的宇宙观，并没有经过西方这种恩真的思辨。不过也说明了古人的智慧是多么的伟大！
伏羲时代有“观象设卦”，我观察，这叫做直观，直观的时候，我与观察的是对象是一个整体。通常我们很难了解整体，因为我们自己在里面。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”但在《易经》很早就告诉我们，整个宇宙是一个互动的整体。这种整体观对西方人来说，是值得欣赏的。以前我们会觉得，我们的文化所讲的跟科学脱离。现在才发现，最符合我们新的科学研究结果，就是机体的宇宙观。”
王钟的讲座整整进行了一个多小时，为了增加其中的趣味性，王钟还罗列了德国物理学家莱布尼兹，心理学家荣格和《易经》渊源，以及《易经》对二元对数，二元进数，集体潜意识等方面的贡献。
王钟的演讲被掌声数次打断，特别是《易经》心理分析方面的优势，得到了每一个学生和教授的认同。
乐思哲和萨拉站在教室后面静静的听着，更不时的点头表示认同。
王钟的演讲被校方放在了校内刊物上，并且公布了剑桥聘请王钟担任哲学系客座教授的消息。
这个消息绝对是在华人世界中投下了一个炸弹！
剑桥在华人心目中，那是不差于哈佛的世界名校，这里培养了大量的社会精英，政治人物，进入剑桥学习是所有人梦寐以求的！
能够在剑桥执教更是一种说不出的荣耀！
王钟的被聘请，标志着华人第一次站到剑桥的讲台上！
一直不被人重视的《易经》，一直被当做封建迷信的风水，不仅走出了国门，还走入了英国，美国，日本的最高学府。
以文明，发达的国外都掀起了《易经》风水热潮，《易经》的输出国又在做什么呢？
bj大学的廖墨香教授，wh大学的唐明邦教授，sd大学的刘大均教授在报纸等媒体上呼吁，要重视传统文化继承发展，不要让《易经》墙内开花墙外香！
《易经》走进了剑桥，东京帝国大学，麻省理工，早稻田大学等世界知名学府的消息，大大的鼓舞了国内易学界。
国内也涌现出了一批中青年学者，比如邵伟华，张延生，黄鉴等人，他们虽然没有偌大的名头，但是理论基础扎实，更能进行预测堪舆，他们创立了一个又一个学习班，或者进行一场又一场的讲座，默默的进行着《周易》的推广工作。
bj大学，清华，南开，复旦，中山大学等全国知名的学府向王钟发去邀请，邀请他到学校进行《周易》演讲。
王钟思虑再三，还是决定从中山大学开始，一则中山大学位于羊城，离香江最近，二则王钟一直比较好奇中山大学的风水布置。
中山大学是国父孙中山所建设。整座校园的格局是坐南朝北。面对珠江的北大门是正门，这条中轴线是贯穿南门与北门的逸仙路，这条