芽。同时能抑制“恶因”，推迟他结“恶果”。
所以，智慧的人会拼命种“善因”，拼命结“善缘”。而糊涂的人。却分不清哪些是“善因”，哪些是“善缘”。都说现在的人聪明，但实际上，聪明人很多，十个里面估计五个都算聪明人，《南华经》里说“巧者劳。智者忧，无能者无所求”，聪明者多忧愁、劳碌，因为聪明人时时刻刻都在忙于分别、判断，其实“诸法无我”，冥冥之中有定数，机关算尽也只是徒增自己的烦恼罢了。所以聪明帮不了你什么忙，能帮到你的只有智慧。真正能做到洞悉因果，并严格依此而做，从“善因”和“善缘”下功夫，才是真正聪明人啊。
以上的世间法，同样也适合修出世间法的道友们，《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》里“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，拼命念佛就是在种因，每一句佛号，只要入了你的耳，就在你的“八识田”里撒下一颗将来见佛的种子。拼命撒，拼命撒，将来想不见阿弥陀佛都难啊！
“大主教和宗师两人的争斗谁赢了？”
在场的谁不是人精，虽然两人说话很少，但是大家都能大致推测出事情的起因和发展。现在他们更加关心的是结果！
“当然是宗师，你没看大主教都立下誓言了，不再干涉道教的发展！”
“这么简单你都没看明白！”
“真是开眼了，没有想到，大宗师如此的厉害！”
“是啊！”
“是啊，连红衣大主教都不是他的对手！”
威廉姆斯听着众人的议论，恨不得找一个地缝钻进去。自己这次本来想要打压一下道教的气焰，没有想到却成了王钟的踏脚石！
不过他的尴尬也没有持续多久，因为总统特使到了，总统请王钟到青瓦台议事。四周众人有些羡慕的看着王钟，在韩国虽然最强大的是氏族，但是总统仍然是国家名义上的最高统帅，拥有别人无法比拟的地位和声望！
威廉姆斯也趁着这个档口，带着教廷的牧师灰溜溜的走了出去！
今天的事情他要向教廷进行汇报，希望教廷不会给他降下太重的惩处！
不过这也要看威廉姆斯的语言功底了，毕竟同样的一件事情，用不同的语言描述，获得的结果是截然不同的！
不过精通此道的还是中国人，最有名的就是清末重臣曾国藩的屡败屡战！
曾国藩练兵出山，踌躇满志，以为荡平天下可期。不料一开始竟接连遭遇岳州、靖港大败，想想自己堂堂清王朝二品大员，连太平军小小一个林绍璋都斗不过，还谈什么扫平太平天国的伟业。不堪受辱，急得跳水自杀，幸被部下救起。后来，好不容易打了些胜状，不料在九江湖口被石达开杀得几乎全军覆没。结果又一次表演高台跳水，落得个“优秀跳水运动员”的美名，也让咸丰皇帝对他嗤之以鼻。
既然死不了。就要向朝廷