恶的冲突，激烈的情绪碰撞，是你···还有你们的本能，也是你们生命的本质。但是我却知道，任何的修行，走到最后，都是要战胜本能，用真正的‘我’去控制一切的选择，而不是用本能，用身体。”
“就像，作为一个凡人，都有着情欲，憎恨，贪婪、嫉妒、妄念，以及口腹之欲，金钱之欲等等，但是作为一个佛门修行者，我们却要战胜这些欲望，克制这些本能，先贤有‘心如明镜台’和‘明镜亦非台’的辩论。前者引导的是凡人，后者比喻的是圣贤，本不该有先后，却指向一个共同的结果。”
“克制，引导，战胜，然后觉、悟、醒、明！超越现在，超越未来！”
“那么，庞大的利益，与战胜本能，你要怎么选？”
须弥的这个问题，听起来并不难，它甚至不是一个合格的问题。
因为它设置的难关并不平行。
很简单，林溪可以直接回答，需要利益的时候，选择利益。当需要战胜本能的时候，选择克制冲动，战胜本能，纯化自己，提升境界。
然而再细思···这其实也是一种理想的的状态。
即便是天魔的贪婪，也是无度，且难以收住的。
许多人走错路的第一步，战胜内心防线的话，都是‘做一次就收手’。
但是结果却多是越陷越深。
天魔也一样，在本能和需求的驱使下，很难辨别出，究竟什么时候，需要节制。
或者说，从来都不会主动的去感觉到，这种节制的必要。
修行的道路上，不会存在一个定时闹铃，去提醒那些陷入贪婪的天魔们，是时候收手适可而止，去战胜自己的内心。
所以须弥这个问题，真正的关健，是想警醒林溪。
现在就是时候了！
战胜自己的本能，克制自己的欲望，不要继续贪婪。
须弥需要的不是问题的答案。
而是因为这个问题，而引发的某种结果。
显然，林溪与须弥的博弈，一直都在持续，并未分出胜负有个结果。
而这种博弈，对于林溪或者须弥而言，其实都是很有好处的。
光明需要黑暗的映衬，正义需要邪恶为倒影，星空之所以瑰丽，是因为它们都足够远，山河之所以壮阔，是因为距离的足够近。
混沌之中，万物相应相生。
失去了对手的力量或者思想，是迷茫且失控的。
因为它们没有了参照物。
林溪应该庆幸，在自己还很弱小的时候，就有了须弥和尚这样一个特殊的对手。
这恰恰就是他最应该庆幸的运气。
当然···也有可能，这并不是单纯的运气。
而执着于在肉体上