有异常，主国有急事！”
群臣听了，都是心中凛然。
今上前次做梦梦见的事情，后来可都应验了。
在事实面前，即使是不信鬼神的大臣，心中也都立刻紧张起来。
中国人向来是这样的。
讲究的是实用主义。
鬼神什么的，无论信与不信的人，只要鬼神能显露自己的威能，那他们都会相信，并且是笃信。
反之，就呵呵了，哪怕是最虔诚的信徒，鬼神要是不能显露自己的威能，那，充其量也就是个上上香，有事没事拜一拜的程度。
所以，中国宗教，玩出来的花样和把戏，比起西方的基友教，就多的多了。
无它，客户群体，完全不同！
刘彻站起来，看向群臣，道：“群臣皆贤达，明于古今之事，熟知历史过往，不知，可还有别的解释？”
这句话是必须要问的，群臣的赞同，也必须要征得。
不然的话，那，对朝臣们的自尊心打击太大了，而且，很容易给人形成一种皇帝不尊重大臣、贤臣的观念。
大臣们听了，相互看了看。
这个事情，大家都没有太好的主意。
因为，类似这种神神叨叨的事情，没有人敢否认。
鸟生玄汤。文王梦飞熊，类似这样的故事，是白纸黑字。写在青史之上的。
但要是认可吧。
那置大臣们于何地呢？
别看中国的士大夫、贵族们，平时对神明、祖宗一脸崇敬。
但实际上，要是神明、祖宗们真的出现在他们面前，他们又会无所适从。
春秋以后，神权和宗教，就开始远离中国政治的主舞台。
世俗化和去鬼神化的趋势，非常明显。
利用鬼神。来达到自己的政治诉求和目的是一回事情。
但让这个已经死去并且腐朽了的怪物，重新回到政治中心。成为重要力量，那又是另外一回事情了。
思虑了良久后，最终还是丞相周亚夫，带头道：“臣亚夫启奏陛下：神明即已警示。天象又有所显示，陛下当速做决断，臣亚夫愚暗，唯顿首顿首，谨遵圣意而已！”
鬼神、宗教、神权，是绝对不能再回到政治舞台上，成为力量一角的。
但，又不能否认和拒绝接受他们的存在。
于是，把脑袋埋进沙子里当鸵鸟。就成为了群臣们的共识了。
反正，俺们比较蠢，也没有办法沟通天地鬼神。这世界上唯一能与鬼神合法对话的人，也只有皇帝。
既然如此，那就请陛下决断。
陛下让俺们干什么，俺们就干什么好了。
如此，既不会