一步，刚好是一个圆。
论及推衍天时星相，当世之人，除却邵氏族人，无人能比肩。
神明惧人算生死，御鬼于地下九幽，能力通天彻地。
高泰云依据《梅花易数》和《皇极经世图》，将邵氏秘传的伏羲十六卦，继续尽数推衍此凌波微步的后续变数。
他得鬼卦二百五十有六变，从上至下，除天卦、人卦、地卦，另含神卦、鬼卦和兽卦。
且说那鬼卦推演，常人不能及。日星象纬，尽在掌中，占古察后，无往不验。
高泰云将道、数、兵、谋、真、辩、布、测等，其变尽在推衍中。
玄门之人，推衍经卦，纯属最基本的入门功夫。
高泰云希望通过这次推衍，将凌波微步融结成战阵，成为玄门镇教守山大阵。
他经过多日的努力，这玄门的阵法趋于完善，利用玄门众阁教的镇墓斫龙阵，创出来玄门守山大阵，名曰移星换斗阵。
斫龙阵是众阁教的葬地阵法，糅合众阁和茅山的两教精髓，以山河之灵捍卫墓葬。
所谓山河之灵，是指自然界中的阳阴二气，遇水则阴重，临山则阳盛，衰不惑焉。
玄门秘术激发山河之灵，结斫龙阵，防畜鬼之扰，镇守古墓。
斫龙阵，并非一个固定阵法，有玄门九坛，镇山御水。
玄门九坛，分别是“鉴临坛“、“定落坛“、“星吮坛“、“坤殂坛“、“真仙坛“、“合仗坛“、“空榻坛“、“空虡坛“和“燧门坛“。
九座法坛并无厉害之处，要紧的是玄坛上九种器物，名曰“镇坛“。
这“镇坛“以各类玉石、煞器或法剑为主，堪舆山脉走向铸坛。
高泰云吩咐弟子们，在玄教各坛，充分利用地势，设移星换斗阵，习北冥神功和凌波微步，融反手十八剑和鬼卦在剑阵，剑势遮天避日，阵内蝇蚊难越。
他派人去太行山南端，深入腹地，寻到一处四面悬崖的高地古寨，召流民入山，建道宫民舍，开荒种田，准备设中原玄教总坛，名曰太初坛。
此古寨历史悠久，有十余名寨民，是西汉末年的起义军后裔。
古寨峭壁上，寨民采石筑屋，据险以守。
以玄门强大的资金后盾，开辟了三条商路，进入太行山腹地，悄然运送民力和粮食，此处还不为人知，众多弟子到了此处，以为世外幽绝之地。
高泰云选中此处设玄门太初总坛，只为应对数十年后的乱世，期待能为中原文化保留一些火种。
太行山匪盗猖獗，众多商队并不敢前来，唯有玄门弟子依仗人多，扫荡了沿途匪窝，让落草为寇的流民距离高台下，桑植围渔，养牛喂羊。
玄门择徒甚严，需手脚健全的少年，亲传弟子非孤即寡，外门少年弟子多是齐蜀荆