第360章 舌战胜大儒

作者:晴了 加入书签推荐本书

他,让他认识到自己的错误,老师,您说弟子以德报怨之举做得对不?”

孔老二给气的当时就七窍生烟,直接挽起袖子就把这个弟子痛打了一顿,一面打,一面骂:“老夫让你以德报怨,来,老夫瞧你拿啥来回报为师,你不是说要以德报怨吗?报啊,为师看你咋报......”直接揍人揍到一身臭汗,神清气爽为止,孔老二满意地收了手,清清嗓子,很是正人君子地板起了一副师长的脸孔道:“那我问你,你拿什么来报德?少给为师放屁!你分明就是打不过别人,来我跟前狡辩。告诉你,给为师好好听着,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,打不过,就拿起板砖飞他,打闷棍耍石灰都成,就是少给我说什么以德报怨的屁话!不然,为师见你一次打一次!明白吗?!”

看!就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了后世人民群众所认知的那个温婉贤良的受气包形象。

所以,自从被某位儒学大师给忽悠了天下百姓以后,与西方文化相比,东方文明就被曲解为是谦逊坚忍的,同样是被人欺负,西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要:“以眼还眼,以牙还牙。”小弟们!别人瞪了你一眼,你就要瞪回去,别人咬了你一口,你就要咬回来!而东方呢?也就是天竺那帮子外来货,佛家的精神领袖释迦牟尼说的:“我不入地狱,谁入地狱?”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的,大鹰来欺负他,要吃他的肉,他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来,嗯,很以德报怨的典型,典型得变态了,应该作为反面教材来批评才对得起情性刚烈、嫉恶如仇,噬齿必报的华夏先民。

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所以,我对于天竺的外国体系宗教的反感就由此而来。而孔老二的这句话为什么会被别人有意地曲解呢?根源还是当时封建统治者的需要,他们的心思,无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民,只有“以德抱怨”的民众,才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧,孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”,在中国文化史上起的压迫作用,可真是大到了天上。皇帝残暴,我们要“以德抱怨”,地主剥削,我们要“以德抱怨”,八国联军都打到北京了,还是要“以德抱怨”,要卑躬屈膝,要割地称臣,要想尽一切办法彰现自己的“德”,要“量中华之物力,结大国之欢心”......就是没想过反抗。试想,如果中国的文化里,没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习,如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子,我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗?有人说西方人的骨子里本性是狼性,而东方人的骨子里的本性是羊性,不知道躺在棺材里的孔老二是不是会气的三尸神暴跳。是什么原因让我们变成了这样?

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