..总之都变得坏的不能再坏了，于是，天帝愤怒了，天帝在天空之中，向着人们宣布了他们的罪孽，于是他决定，以无边的法力，让大地被涛天的洪水所掩没，在躲避大洪水时，丢失了自己的文化及历史记载，并逐渐演化成各个部族，说着各种的语言，流散到了大地的各个角落，他们甚至忘记了自己同是炎黄的后裔，嘿嘿嘿，这一点上，为以后大唐的拓展和征服先埋下伏笔先，有利于将来统一少数民族黄色人种。咋了，俺就脸皮厚，反正我就是这么个人，既然穿越来了，我有就责任为自己的祖国作出应有的贡献，人不为华夏，天诛地也灭。
一些心中依旧保留着善良的人类终于番然悔悟，他们哭泣，忧伤，向着天帝忏悔着自己所犯的罪行，天帝望着这些孩子，他的心血，他的模样造出来的子孙，于是他起了怜悯之心，终于在洪水泛滥的一千年之后，天帝不再忍心他的孩子继续受苦难的折磨，于是他赐与了神物与大禹，使他想办法疏导了洪水，然后，又派人来重新让人学习知识，学会了造字，这些人都是远古传说中有名的人物，他们教会人用农具劳作，教人识别什么东西能吃，拿什么东西来遮羞保暖，反正啥玩意都扯到了天帝的身上。
但是，天帝告诉人们，你们的罪孽远远没有被洪水涤净，你们依旧不明白万物生存的意义，你们已经失去了对我的信仰，所以，你们还必须承受苦难，当然，天帝也还是派出了自己的孩子：老子，嗯，咱们道教的始祖终于出现了，他告诉人，让人们明白了一些浅显的道理，天地万物都有他们生长的规律，人分阴阳，人们都应该求自然之道，格物致知，改善民生，探寻大道之所在。为自己的过往赎罪，人生的意义有了新的发展。
这样一来，道教的人生意义就有了两个：传承、寻道。与生活、自然中寻道，深入百姓生活，增加道教的亲和力，又描绘出得证大道，超凡脱俗，其境界傲然与天地的崇高魅力和吸引力。
佛教最大的问题不事生产，而现在新流派的道教是让人努力生产创造，利用大唐帝国自上而下的帝国扩张主义精神，勇于探索一切未知，发掘人性，改变以往与世无争的态度，向统治阶级靠拢，这就能取得统治阶级极大好感与支持。这也能从根本上维持汉唐以来的尚勇精神。
嗯，还要借用一些其他宗教有利的一面，毕竟我们就该借助一些外包装和理论，而内部再加上一些积极进取和探索的内容，一些比较好的方式也可以借用，比如祈祷和赎罪，这基本上等同于心理治疗和一种自我解脱，让人把自己的罪在一间小黑屋里说出来，可以使人精神放松，心理上得到弥补，心灵上也得到了安慰，比佛教的修下世也高上一筹不止。
比如道教可算得到了大唐最强大的医疗体系，从这一条路上下手就更显得简单了，将中药和针灸和道教联系起来，认为它们正是在生活中发现总结，又经过提炼和研究后发展出的利国利民的智慧结晶，是‘来源于生活又高于生活’的道家精神的体现。
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