叔叔十分熟悉，这些人的本事，他几乎学了个遍。两位哥哥联袂经商，姐姐也出嫁了，父母更是生活无虞，他就想着悉心研究道法，在道教中力争有一番作为。
岳仲霈当即就给出家悟道的王世雄写了一封信，将儿子推荐给他。
这时候，王世雄已经于三年前弃家外游，在甘河镇遇异人，授以修炼真诀，于是悟道出家，改名王嚞，字知明，号重阳子。江湖大号重阳真君。
何屏想要将孩子们改回岳姓，岳仲霈以为：“孩子们都在金国生活，出身凭签一旦改姓岳，将对他们是灭顶之灾。仍然姓丘好了，这没什么。大丈夫只要顶天立地，姓不姓岳并不重要，孩子们只要心里知道姓岳就行了。”
丘处机拿到老爹的举荐信，于次年找到了王嚞，即重阳真君，王嚞收其为徒。丘处机听从师父教导，撇下了家中妻子儿子，像和尚那样出家。
王重阳开创了道士像和尚一样出家的先例，因在全真庵收徒弘道，道教之中，江湖之上，将他这一派称作全真派，或者全真道。丘处机成为全真四仙之一。其他三仙分别是马钰，谭处端，刘处玄。
王重阳在其《结物外亲》诗吟道：
一弟一侄两个儿，
和余五逸做修持。
结为物外真亲眷，
摆脱尘中假合尸。
这里所谓的弟系指马钰，侄指谭处端，二子分别为刘处玄、丘处机。此四人构成后来全真七子的核心。
而对于七真的其它三位王处一、郝大通、孙不二，王嚞却没有将他们归纳入物外亲眷之中。因为王郝孙除了拜在王重阳门下，他们都另有师承关系，不算纯正的全真派。
后世的全真七子名满天下，本书作者的这个说法靠谱吗？