是偏离大学之道的胡思乱想。
“我就不说你们了，自己反省吧。
“回头告诉一下你们反省的结果，就是最近的十个思考中，有多少个是偏离大学之道的。
“估计你们的思虑中，有十分之一符合大学之道，就非常不错了！”
百里良骝等人的羞愧之色更浓！
孔毓良继续来，不理这几个不学好的学生。
“现在说说最后一条原则，就是‘虑而后能得’，这个和你们的思路比较接近，因为这个终于谈到得益处！
“难道你们不都是孜孜以求地博取最大的好处吗？
“就是官当大的，钱赚多的，还有的更厉害，二者兼得，二者必得其二——当大官赚大钱！
“但是，先别着急，这个‘得’，不是你们所梦寐以求的获得金钱名利！
“而是天性得以遵循，大道得以显明，世界得以中和，众人率性而为，遵从天道。
“你们去自己反省吧，自己找到自己和这个得差得多远！我老人家就不唠叨了。”
老头儿说到这儿，喘了一口气儿。
实际他倒是没事儿，因为他就是靠耍嘴皮子吃饭的。
他这个时候停了一下，主要是想给大家提供一个思考时间。
虽然他骂大家不假颜色，可是心里却非常热切，恨不得把儒教思想推广到五湖四海、四大洋七大洲。
过了一会儿，他见大家不少人都在那里低头沉思，当然也不排除闷头打瞌睡。
决定不再等待，接着就把余下的几句说完。
趁这个难得的机会，说就说个痛快。
“‘物有本末’，这句就是一句白描，说的是任何一件东西，都有根本，有末梢。
“知道本末，才知道对二者的不同对待。
“也许你很能吃苦，干劲十足，但是你干了半天，只顾枝节，却没有抓住根本，就是一个十足的蠢蛋！
“尤其是你当了一官半职，那就是影响你所管辖的所有范围。
“正如人们常说的那样，一降无能，害死三军！
“所以，你们每一个人都算在内，长个脑袋是来用的，不是用来当摆设的！
“凡事多思考，起码要分清什么是根本的东西，什么是细枝末节。
“然后你才可以一头栽进去，埋头大干！
“或者说，你最好别当什么领导，人家让你干啥你就干啥，不用你动脑子。
“这是物有本末，下面说说事有始终。
“‘事有终始’，就是干一件事情，既然有了开始，就必须有结束。
“这看起来简单，但是对许多人来说，却经常是有始无终。
“更有甚者，