第1679章 灵蛊来福杀蛊救东进

作者:人一介 加入书签推荐本书

称为武士道。

或者武士道精神,是东瀛岛国一个历史悠久影响深远的杂糅产物。

简单地说,就是来自中华上国的儒教、中华上国和古天竺混合在一起佛教,还有神道教。

儒教部分主要是它的仁义礼智信,佛教主要是它的处世态度,神道教则是它的忠君思想。

而神道教的起源就是东瀛岛国的本地土产,就是对他们的君主死忠,这是他们能够凝聚的根本。

这种死忠的典型表现,就是那些武士剖腹自杀,为天皇尽忠。

当然为天皇尽忠是效果,真正的原因就是一个:宁死不辱。

因为不剖腹而死,就会当俘虏、或者投递,这种行为,都是对武士的极大羞辱。

而其它儒教和佛教的原则,则是他们日常生活准则,所有这些一起,构成了武士道精神。

武士道精神是东瀛岛国封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学,即使现代也依然保存。

他们的武士道精神同欧洲中世纪出现的骑士精神差不多。

他们相信,武士道是基于一些美德如名,忠,勇,义,礼,诚,克,仁等等基本原则构成。

他们也相信,只有通过履行这些美德,一个武士才能够保持其荣誉。

丧失了荣誉的武士不得不进行切腹自杀,以便维持武士这个团体的好名声。

这就是典型的为名声,不要命,或者是为了名誉的保存,命都可以不要。

对一个真正的武士来说,最重要的是背负责任和完成责任。

死亡不过是尽责任的一种手段而已,倒在其次。

如果没有完成责任所规定的事务,简直比死还可怕,因为那是丧失了名誉。

切腹是武士的一个基本要求,否则就不配称为武士。

而那些该死没死的人,则是浪人,他们是武士的叛徒,已经沦落出武士集体之外。

浪人团伙,指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或国家灭亡却畏惧死亡的人。

武士道精神八字总纲是名,忠,勇,义,礼,诚,克,仁,

这八个字是有顺序的,重要性从前向后递减,最微不足道的就是仁者爱人的仁。

所以他们杀伐果断,杀人如麻。

这也是武士道精神与中华上国儒家的根本性不同。

儒家讲求的则是仁,义,礼,诚,克,名,忠,勇,仁者爱人,放在第一位。

这是与许多人理解不太一样的,认为东瀛岛国是提倡儒教的国家,讲究佛教的忍让,实际不是。

就是因为他们的武士道精神大大高于儒教和佛教。

仿照儒家的一个说法就是,神道为体,儒佛为用。

因为武士道精神是东瀛岛

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