置的，哪个是依靠好的名声的？秦王行暴政，而吞并天下，立郡县制，成就万古未有之霸业！楚汉争霸，汉高祖刘邦言‘分我一杯羹’，可谓不孝至极，照样成就帝业！曹操挟天子令诸侯，大逆不道，照样大权在握，犹如皇帝！大争之世，唯有行霸道，方能立足世间，再图进取！六爷，我说句大不敬的话，陛下行的道，难道是王道吗？”
王道为儒家所尊崇。
儒家主张，孔曰成仁孟曰取义，精要就是“仁义”二字。
仁义二字，落到具体的政治经济上，简单的说，就是低税率。
多低呢？
孟子设计的井田制，相当于19；
儒家经典《公羊传》里说：“什一者天下之中正也，什一而行颂声作矣。”什一之税，可谓王道。
所谓王道，税率上大约就是这么个标准。
你要是比这还低，那就是王中王。
儒家的这种低税率主张，固然符合地主阶级利益，但是，把他理解成地主利益代言人，又会掉入片面中。
因为，这种主张，对一般自耕农也是有利的，同样代表了大多数的小农利益。
吴国粮税就是什一，表面上还维持着“王道之政”的金字招牌。
然而，实际上，朝廷利用盐务专营等手段，提高商品的市场价格，变相的从民间抽税，以增强财政能力。收入所得甚至双倍于粮税。实际税率远远超出什一。
吴国实际上行的是霸道之政。
行霸道的人，还在乎几只苍蝇嗡嗡嗡？
姚温的言外之意是：
-陛下行的是霸道呀！
-如今这样的大争之世，也必需行霸道！
-太子与四爷他们看不清这一点，还在傻乎乎的经营仁德贤明的美名，想走王道呢！
-这不是南辕北辙、答题答错了吗？
-所以六爷你说出了造大钱的主张，这完全的没有错！
-这是正合陛下的心意的！
-这才是正确答案！
当然，自从儒家为正统以来，霸道都是被贬斥的邪路，王道才是正统路线。
吴帝向来标榜自己是王道拥护者！
-高税率盘剥民利、穷兵黩武什么的，不能怪朕，要怪就是蛮齐！
-都是他逼得！
-朕也是不得已而为之的呀！
姚温的双眼之中，闪烁着智慧的火光，“来日朝会之上，陛下提出这件事，肯定还会问诸位皇子，谁肯出来承担造大钱的重任，为君为国分忧。太子与四爷他们定然退避三舍，嘿嘿，六爷，这可是老天送给你的摆在眼前的机会呀！天予不取，必遭天谴。到时你可不能畏缩，得再次挺身而出！前有你去炎国求借粮；后有你为了国事，不惜