嘴炮攻击，何足道哉！
微微笑，先是脸不红气不喘的吹捧了下自家的皇帝——我皇圣明，领导我们渡过了大灾！
接着，不惜自污，来继续吹捧自家的皇帝——大灾过后，用度依旧节省，我曾上书请复从前，却被教训了一通：[勿以恶小而为之，勿以善小而不为。既然节用是好事，那么为什么要大灾临头，才想到去做呢？平时就应该坚持去做啊！一日节用，就有一日的积累，长期坚持，积累必盛，有备则无患，纵然有大灾在来，积蓄有余，就没有什么好怕的了！这才是正道之治！要是礼法与这不合，那就应该修正礼法，而不是背离正道，去守不正的礼法。所以即便大灾之后，朕也不敢妄起贪欲，而是继续坚持节用之道啊！]我认为我皇所说的话，是极为正确的，是至理名言，我听了后自愧弗如！我皇之圣明，千古未有！
末了，回击了一下：四皇子以为呢？
炎国的清流，并非恪守义理祖制的守旧派，相反，带有对义理祖制的逆反性！
他们的革除宗室勋贵制度的主张，本就是挑战祖制、义理的！
他们并不唯祖制、唯义理，而是更多的看重自身的利益。
祖制义理要是触犯了他们的利益，他们就视若绊脚石了！
刘玄的节用之念，并未损害清流的利益，所以他们并不反对——何必因此与皇帝作对呢？——并且乐见其成，不惜称颂。
但这令保守的彭秩等人有所非议。
同样是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。今天破坏一点礼法，明天再破坏一点，长此以往，国将不国呀！
但他们在炎国朝中，并不占主导地位，比较边缘化，无力掀起什么风浪来。
高洁笑眯眯的一个反问扔向李仁予。
李仁予被问住了！
这个问题，不好回答啊！
如果回答：[我的观点和你一样，你们炎帝说的话，实在是太正确了！]那么，就自我打脸了，刚才射出去的箭，就射自己身上来了！
而如果回答不认同，那么，你难道认为做皇帝不应该节制欲望、节用开支吗？你这样，不适合做皇帝啊！需知欲壑难填！你丫的要是做了皇帝也是个害国害民的昏君暴君！
封建帝制之下，皇帝握着大权，依仗权力满足欲望，以天下奉养一姓，这是常规操作。
但是，有些事，能做不能说呀！
哪怕皇帝实质上就是个独夫民贼，也得给自己镀上一层金光，那刺目的金光里，闪耀着亮瞎狗眼的“仁、义、慈、伟、光、正……”等一切正向的词语！
如果回答过渡节用不对、纵欲也不对，遵守礼法就好！那也有问题！因为他吴国也是不守礼法的，为了扩张财政，王道礼法早就被吴帝突破了！
他能想见，如果自己这么回答，那么，对方的下