希望他们醒来！
但是，从千百年的梦中醒来了，又能怎么样呢？又该往哪里去呢？
前面没有路！
醒来的人，又陷入了迷茫、陷入了恐惧。
前方是无尽的迷雾、无尽的虚无。
于迷惘、虚无之中，他们回归了原始。人类的原始，是兽。走向了无节制的物欲横流！
他们纵欲！他们追逐物质！他们向海洋冒险！他们贪婪、杀戮、掠夺、贩卖奴役同类……
内务府把粮交到户部。
户部不知道该收还是不收。
收？你丫的敢收皇帝的粮？再说，皇帝都交粮了，又让士林俊才们立于何地？
秀才举人等，也享有一定的免税免役特权。
这是科举制发展，为了鼓励读书、激励读书，推广教育，给朝廷衙门提供“人力资源”，而设置的制度。
免税免役的额度，是有限的，不是无限的。
这种制度，在科举制的发展初期，是进步的、正确的，促进了知识的传播，增强了衙门的人才素质，提高了识字率。
但是，经过数百年的发展之后，有走向反面的趋势。
朝廷衙门的岗位，是有限的。
读书人越来越多，岗位供应不足啊！
不能让他们就业、有收入，他们就会不满！
而要让他们就业，朝廷衙门就会冗员。
读书人越来越多，有功名的人数，也就越来越多。他们享有特权，对朝廷来说，就是损失收入了。
为了减少损失，于是乎，科举就越来越难了，功名也就越来越难得，读书人也就越来越不满，朝廷对有教无类推广教育，也就越来越消极！
从起初的积极推行，而走向了消极。
功名带来的物质利益有限，一个举人一年二十两不到，炎国举人也极有限，开朝以来累计不过2500多个。
钱不多，更多的是身份地位的象征！
功名越难得，这这份象征力就越强，身份地位就越显耀！这是无论多少钱也买不到的！
他们不在乎这几两钱。
在乎的是面子！
但是，对部分寒门俊才、又不去捞钱的来说，十几二十两银子也是钱，就也不少了。
不收？皇帝这么圣明，要刷名望，你不收，岂不是打皇帝的脸么？
所以，这粮，烫手啊！
高洁与周成商量了一番之后，向皇帝奏请户部下新设一个大仁库，以存这些粮，用于存恤院支出。
存恤院是官方慈善机构，安置“鳏、寡、孤、独、残”的。
这种机构，基本上历代都有，是君主仁义爱民的证明。