，平时充当韩厥的御者；田苏是晋国国内有名的智者，韩无忌就是因为韩起有了田苏的帮助，才主动让贤的。这两个人，一个让韩厥成为政坛不倒翁，另一个让韩起顺利登上韩氏家主的位置，个个都不是简单人。
韩起摇头：“这几年赵氏的成长我都看在眼里，你实行租庸制的时候，我家也照常实行；你开始在作坊里推行流水线作业的时候，我们也步步跟上，可做来做去，总是做不出你那个样子，把齐策借我几天，让他给我整出一套方案来，而后，我归还你……要不，把田苏借你几天，帮你管管家。”
赵武回答：“有田苏在，那就好办了，齐策在你家呆一年，一年过后，你领回你的田苏，我拿走我的齐策。”
韩起耍无奈了：“一年哪够，至少要三年。”
三年也不行！
赵武一边微笑着答应韩起，一边心中暗想：制度不一样啊，无论韩起怎样模仿，他模仿不到赵氏统治的基础——打造稳定的中产阶级。
赵氏领地之所以爆发出那么大的创造力，起源于赵武的“白马之誓”，以及其后的分封制。
“白马之誓”让仆人有了尊严，有了对生活的期盼，有了改变自己命运的一条明路，所以仆人们都拼命了。而后赵氏进一步推行的分封制，让武士拥有了属于自己的封建领土，他们构成了赵氏的中产阶级，这些人对家园做出的所有改造，都是对赵氏做出的改造，所以赵武只需要做出规划，下面的中产阶级——武士阶层，为了让自己生活的更好，自然会自发的推行他的政策。
比如他们手中有了闲钱，不用赵武吩咐，会自动跑到仆人市场购买仆人，增加自己庄园的产出，而他们出产的物资丰富了，赵氏也就富裕了——包含现代经济学观念的治国理念，远不是春秋时代古朴的经营学理论所能理解的。
韩氏学不来这一点，他们的领地处在晋国开发成熟区，周围所有的土地都各有其主，附近没有新扩张的领地供韩氏分封。没有了中产阶级作为统治支柱，所有的事情都必须领主亲力亲为。比如购买仆人，这笔钱需要韩起来花，他买来的仆人需要监管。分发到下面公社后，公社里的人‘不是自己的东西不爱惜“，他们尽管折腾仆人。与此同时，没有对未来生活预期的仆人劳动力低下，需要派出大量的人手监控。这些监控人员，还需要领主发薪水……
赵武正思索间，韩起拉过来一个人向赵武介绍，这个人三十多岁，身体肥瘦均匀，眼珠灵动，一看就一副聪明样，衣服穿得整整齐齐，走在大街上，绝对是一个小贵族的楷模。
“这是田苏，他平常在国都里混的，今后三年他跟着你，有齐策留下的规矩，照着打点，以他的聪明劲，我看成”，韩起大大咧咧的介绍。
韩起谈到齐策的时候，田苏微微皱了一下眉。原先在国都内，有一群食客追随在权贵门下，期望能得到重用。那时候，田苏比齐策名气大，但现在，齐策的名气超越了