灵山之上，接引、准提收徒也是借鉴了三清，接引建立了梦中世界，观察拜师之人的心性和天资，最终只留下了三千弟子，其中亲传十二，其余均是记名。
接引收下亲传四位，准提收下亲传八位。
可能是因为二人都是灵根化形的原因，前来拜师的人也是以灵根化形为主，使得二人的十二位亲传也都是以灵根化形为主，接引收下的四位亲传，是四株极品先天灵根化形，分别是净莲、地藏花、昙花、梦榆。
准提的杂一些，除了极品先天灵根化形的药师竹和千机木之外，其他六位乃是先天第一缕月华所化的月光、先天第一缕日华所化的月光、灵山之下一支地脉化形而成的藏龙、西方锐金之气所化的金虎、由先天至宝化形而成的木鱼和玄珠。
这十二位亲传的资质都是上上之选，心性也是非常符合修炼接引和准提的道法。
经过元鹿传道之后，接引和准提已经是隐隐找到了自己的道之所在，如今收徒也是想要传下道统，心性资质是主要的，传道也是重要的。
其余记名弟子虽然是相比于这十二位差上一些，但是论及心性也都是一时之选，尤其是契合他们的心中大道。
接引和准提没有想着将洪荒英才，全部揽入怀中，弟子可不在多，十二位亲传都是大罗金仙，其余的记名弟子才是太乙金仙。
收徒可不是修为越高越好，反而是修为低一些更有利于传道，修为高的几乎都已经是找到了自己的道，收下也不一定合适。
三清这边和接引准提也是差不多。
不过，三清收徒足足三万余。
太清老子喜好清净，只是收了一名亲传弟子，十二位记名弟子。
亲传弟子是洪荒晋升之后，一座名为阴阳的洞天化形而出，老子为其取名玄都，以为传道之选。
十二位记名弟子，也净是那种不闹腾的，站在那里，全是小老人模样，唯一的一个背负长剑，也是沉默的很。
一位大罗，十二位太乙，这就是太清老子的全部成果。
玉清元始注重跟脚天资，心性要求更高，是以收徒也是不多，亲传三十六位，记名八百。
亲传三十六位，大多以福德之修为主。
其中排名前十二的都是福缘深厚，出世于洞天福地，有灵宝相随，论及跟脚气运都是上佳，又是走出了问心阵，踏过了九千梯。
大弟子九仙山桃源洞广成子，乃是一株极品福德仙桃所化；
二弟子二仙山麻姑洞黄龙真人，与准提的弟子藏龙一般，也是洞天地脉所化；
三弟子乾元山金光洞太乙真人，太乙真人是洪荒晋升之后的一块无量净玉化形而成，一经出世就是大罗金仙修为；
四弟子五龙山云霄洞文殊广法天尊，其是一件先天宝镜化形而出；