大众唯闻法音，不见身相。
众中有长者子，名迦那提婆，谓众曰：“识此相否！”
众曰：目所未睹，安能辨识。
提婆曰：此是尊者，现佛性体相，以示我等，何以知之，盖无相三昧，形如满月，佛性之义，廓然虚明。
言讫，轮相即隐，复居本座。
后付法于迦那提婆已，入月轮三昧，广现神变，凝然示寂。”
这明月照耀，本是光明，瞬间，却有着感觉，天地为之一暗。
几乎是瞬间，整个场景中无论胡人还是百姓，都嘶声叫喊，和滚水一样沸腾起来，片刻后，它们和雪一样融化。
王弘毅站着，整个人在明月中，大放光明，这就是前世证果。这明月实际上就是法身”按照王弘毅的估计，至少才着释迦个尼在菩提树下证悟的程度。
只是，这法身虽大圆满，本质上却还是阴性，所以只显明月，不显太阳。
而释迦个尼悟道，当时也是此位，因此只有坚牢地神从地中涌出半个身子向释迦个尼顶礼致敬，并大声唱言：“我来证明释迦个尼已成道！”
就是月亮照耀大地（冥土）的缘故。
假如本质阳性”那根本没有魔军可袭，一切都烟飞云夹”就如现在明月将一切化去一样的效果。
这时月光照耀，一切鲜血和尸体都化去，只有一座巨大宫殿。
宫殿是由上好材料制成，前面的空地上，琉璃铺就而成，光彩夺目，还有着水池、树木，大门向里，一条笔直的琉璃路，一直延伸到里面。
王弘毅站在宫殿面，看了片刻，笑了笑，就踏步而入，能转世不灭，证道满月，他已经明白了。
浩然之气，就要化尽，在这个世界上，他终于获得了完整的新生。