的，你让一群读《论语》，《春秋》的儒生，墨者来代替他们，他们会如何想？
自然会是不情愿！
蛋糕就这么大，何必分你们一杯羹！
于是争论起。
李斯执反对意见，其他文官也跟着进言，于是在始皇帝沉默的冷眼旁观之下，事情愈演愈烈。
于是，就有了白衡今日误以为朝中会争个不停地时候，出现的这种让他有些不适的诡异的意见统一的情况发生。
与其说是李斯和蒙恬他们意见的统一，不如说是他们两人的一种妥协，不是他们选择了甘罗，而是始皇帝选了甘罗。
自此，甘罗成为学宫祭酒成了无可争议的事实。
你要说甘罗够不够资格，他够！
不论是名声还是本领，他都够。
卜居书斋让天下多少读书人承他一份情。
他上位倒是没有多少人反对，只是白衡觉得好没意思。
朝会上，这些人吵架也算是他上朝时的一件趣事。只可惜没有碰见，这被他引为一件憾事。
祭酒之事算是告一段落，之后便是增设博士。
博士即博学之士的意思。
这批博士，会成为终南学宫的第一批老师。
各家的“子”当然不是博士，他们只是一个象征，也可以看作算是祭酒，一派一学的祭酒。
此刻咸阳城中儒、名、法、墨、阴阳、、纵横、兵家、农家等各家学派林立，入了终南学宫之后，各领一二楼阁以为学院，可招收弟子。
终南学宫循稷下旧制。
“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守，无言责”。
皇帝或是士大夫有无法决断之事，都可入终南学宫去，去询问这诸子百家的意见。
学术开放，兼容百家之学，思想自由，言论自由，当然，这是在不涉及六国遗民之事的情况下才有的言论自由。
当年稷下学宫也是如此，所以才会成为百家争鸣的一种象征。
白衡听得晕乎乎的。
主要进言的多是李斯与蒙恬。
蒙恬一改常态，与李斯侃侃而谈，唇舌交锋丝毫不逊色于李斯。
只可惜最终李斯和蒙恬的意见一概不被采用。
这也算是一个小小的反转。
始皇帝似乎想要自己去见识见识学宫中的百家学问。
于是，朝会之后就有一道诏书发给了诸子。
具体内容白衡却是不知，他下了朝，也就回了家。
和衣尚未躺下，就听见耳边有铃声响起，他急忙从袖中空间取出那一枚铃铛。
而后一团云雾浮现，云易自云雾之中走出，手中拿着的是始皇帝的诏书