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他体内五脏变化，仿若星辰一般，光芒越发闪烁，此刻，已不能称之为五脏，而当以星辰之名名之。
肺为太白星，五行之金，心为荧惑星，五行之火，肝为岁星，五行之木，脾为镇星，五行之土，肾为辰星，五行之水。
这五脏变化为五颗星辰，他体内自生五行之气，五气杂糅合一，为阴阳，为混元，为无极。
五星甫一出现，本初体内异变更甚，先是他的周身毛孔变化为星辰，血管若星河流淌不前，无数微光从他体内散发出来，夹杂着些许异香。
在之后，他的眼睛大放光辉，左眼变成了月亮，右眼变成了太阳。
与此同时，他的阳神一化为二，是阴神与阳神。
阴神入左眼为月中神，阳神入右眼是日中神。
掌心与脚心也在发光，象征着太阳，太阴，少阳，少阴，同时也象征着四方。
他的身体在衍变，白衡看的越用心，越是眼花缭乱，这些变化初时还能看的清楚明白，到后面，就再也无法看的清楚。
“并不是他的身体在变化，而是道在变化！”
云易一言惊醒梦中人。
白衡于是忽略掉所有的变化，只看向对方的泥丸。
泥丸承载阴神阳神，也是承载人体灵性的地方，灵也是道，玄也是道，《论玄篇》让白衡知晓道，同时知晓如何去剖析解释道。
道在泥丸中生变，变化在日月星辰，也在山川草木，道是人体的灵性。
本初的灵性在造化天地，混沌生阴阳，阴阳始开天，是太一。在于眼中，为月中神及日中神。
于是定天地四方，是上下左右，春夏秋冬，生老病死……在于人的四肢。
四方既定，于是生五行，五行化作星辰，是五脏六腑。
五行已生，于是定论八卦，八卦在人体之中，对应着上中下三处丹田。
仰则观象于天，是人的上丹田，所以上丹田魂魄所居，上接天道，下接酆都。
俯则观法于地，在于人的下丹田，所以承载灵气，是修行之根基。
观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，在于人的中丹田，故而精气神居住其中。
……
本初虽然是在衍化世界变化，但白衡从这变化之中，看出了境界的衍变。
五脏对应五行，精气神也是八卦的象征，而阴神阳神，则是人体内的一分为二的灵性，是日月双灵，既然做到了这一步，那么之后，就该是……
白衡狐疑问道：“先天一炁？”
“轰隆！”从他体内传出一阵阵轰鸣之音，这轰鸣之声不断壮大，但最后他的体内所有的一切全部在轰鸣声中不断坍塌。
这后天生成之物，不断坍塌，五行，阴