采取了一边行军一边募兵的方式。
于是，神奇的一幕出现了。
中原大地上，一大群人跟着另外一大群人跑，然后快速加入那一大群人。
襄王的队伍在快速壮大，从进入许昌后的三万人，到现在已经扩充到五万。
加入进来的，除了地痞流氓，还有无业游民和佃租过重的佃农。
等等，不是说襄王没有得人心的吗？
怎么老百姓都自愿加入进来了？
一、截止崇祯六年，许多地方新政依然没有完全落下来，老百姓根本不知道新政！
这足以证明在许多地级县，乡绅和官僚依然把控着舆论。
二、许多老百姓眼下面临的不是喜迎新政的问题，而是吃上一口饱饭的问题。
吃饱肚子，是生物最基本的需求，仅此而已。
三、老百姓还是以前那些老百姓，他们还没有被点燃，就还没有被唤醒。
许多人在翻史书的时候，认为兔子团结了老百姓，得到了天下。
便认为团结老百姓是一件很容易的事，只需要振臂一呼就可以了，光头居然连这一点都不知道，活该丢了江山。
但史书上那些往往总结出来的精华背后，其实有非常多的社会学问题。
仅仅团结当时一盘散沙的老百姓这件事，绝对比登天还难！
如果能把这件事做好，简直是无敌。
老百姓的诉求是什么？
就像此时跟着襄王的这批人，他们的诉求很简单，给我饭吃，我跟你！
如果明天襄王不给他们饭吃了，他们就会去别处找饭吃。
甚至鞑清入关，能给他们饭吃，他们也愿意加入鞑清。
人，首先是动物，其次才是人。
历史上的朱由检在征三饷的时候：向民间加税吧，就当是找老百姓借，以后还。
光头：我知道得民心者得天下，但是此时还要更重要的事，先让老百姓忍忍吧。
兔子：解决老百姓的吃饭问题是第一位的！
所以啊，得民心是振臂高呼吗？
得民心是又当爹又当妈，得管饭，并且一直管饭，且让每一顿饭越来越多，如果再出现肉就更好。
此时的襄王，管了饭，但他只能管一时的饭。
规模越来越大的部队，也让襄王越来越膨胀。
他认为自己真的已经得到了民心。
古语有云，得民心者得天下！
于是，他进一步认为，自己距离得天下不远了。
七月十四日，襄王终于挺进了开封府，此时的襄王麾下，已经聚集了十万之众，浩浩荡荡，一望无际。
有地痞流氓，