生儿育女，操劳家务外，大都学会了绩苎麻、纺纱等手艺，以赚些零钱，接济家里日常生活。到了陈增二这一代，造房建屋这门手艺已有相当高的水平了，四乡八邻的宗氏祠堂、寺庙，元州城里的府台衙门，大型建筑物，大都出自陈家坊人之手。他们个个手艺精湛，砌爪筑角，堆龙画像，可以说样样精通，做出来的建筑物，独具一格，远近闻名。陈家坊的陈灿如就是元州城里最有名气的泥工匠，后被元州人尊称为泥工王。近水楼台先得月，受泥工王陈灿如的影响，陈家坊出了好几名建筑行业的能工巧匠，陈增二就是其中之一。
陈家坊村前有一个百十来亩的田港，港面东低西高，外形椭圆，酷似一个大南瓜。最宽阔的地带大约有一百三十多丈。这个田港被先于陈姓人居住的黄姓人称作黄家港。明永乐四年，一尼姑相中了庄东头猪形山下一块地，并在此兴建了一座寺庙，取名莲花庵。莲花庵建成后，这个黄家港就被陈姓人改称为庙前港，有时又叫陈家港。起初，黄姓人不从，无奈陈姓人后来居上，人口发展得多于黄姓人数倍。丛林规则，优胜劣汰，谁的实力强，谁就有话语权。黄姓人知道自己势不如人，最后不得不从。庙前港被那条弯曲的小河一分为二劈成两边。小河的东边称作易家坪，居住着三十多户易姓人氏，小河的西边称作陈家坊，归陈、黄两姓人所有。陈黄、易姓两边的房屋对向而建，大门对着大门，隔港相望，隐约可见。长期以来，他们互通婚姻，和睦相处。小河南端的东西两边各有一口泉水井，东边的泉井，井面小，出水也小，它归易家坪人所有；西边的泉井，井面大，出水也大，它归陈家坊人所有。两口泉井虽各为其主，但泉井名称相同，都称之为樟树泉。说起这樟树泉，周边的老者们知道，它有一个鲜为人知的神话故事。