他们面对我？
你凭什么代表他们？”
加摩尔神父也是个暴脾气，乔加的讥讽让他挺直了腰背，直视着乔加的眼睛，沉声说道：“我可以说服丛林居民帮助你，但是他们需要一个承诺。
一个不使他们继续受伤害的承诺，他们已经没有退路了。”
这就是乔加不喜欢这些自诩灯塔的西方人的原因，虽然加摩尔神父是一个墨西哥人，但是很明显他受到的教育源自西方体系。
他是神父，但是却自称‘共产主义神父’。
这个源自南美，由‘自由’，‘贫穷’，‘热烈’，‘对新生活的向往’等种种情绪杂糅而形成的特别职业有着独特的魅力。
但是近距离接触之后，乔加发现这位加摩尔神父的本心不错，但是做事的方式没有南美那些真正机关枪神父的豪迈，倒是依然贴近西方人的模式。
南美那些机关枪神父，要的是首先让下面的信众过上好日子，如果不行就把之前的行动再来一遍。
而这位可能觉得自己更先进一点，少了一点来自底层不顾一切的信念，但是他忽略了，那些人的日子还能更差吗？
他们总是喜欢用自己的经验来猜测定义其他人，然后利用道德绑架来要求其他人给出某种承诺。
凭什么？
乔加自认自己是抱着善意来的，哪怕他想要从这片土地上赚取财富和地位，但是他也从未想过从那些穷的连裤子都没有的人身上压榨利益。
别说加摩尔神父的态度挺硬，就算他好好聊，乔加也不会接受他的任何条件，因为他根本就没资格跟自己做交易。
这种人有一个神奇的特点，如果乔加因为想要图省事给了他承诺，那么事后当乔加的矿场开工的时候，他就敢跟你要工作岗位要合理薪水，说不定还要跟你谈谈朝九晚五一周双休的事情。
在阿菲卡，加摩尔神父这样的人说是天使不为过，但是乔加就是觉得膈应。
老子打毒贩从根子上来说是在帮那些丛林土著，你想作壁上观我也无所谓，大不了就是多花点时间而已，到时候他们还是会老老实实的走出丛林来工作。
不过事情是老子干的，你冲上来做代表做好人，这世上哪有这种好事儿。
这个加摩尔神父是一个好人，但是他找错了对象。
乔加如果真的是一个生意人，那么加摩尔神父的要求其实一点都不过分，甚至他可以利用加摩尔神父，变相的去奴役那些丛林土著。
但是乔加是拿枪的生意人，有些事情他不能妥协！
这片地盘上只能有一个老大，我可以挥洒善意，但是我不给你，你不能伸手要！
等我打残了毒贩，开始提供工作岗位的时候，你在看看那些丛林土著究竟觉得谁是救世主。
而最大的可能就