成了后世所谓大儒的各行其是，学说林立，形成很大的混乱。
因此儒学是哲学，却不是济世宝典，想想后世哲学在社会中的地位就明了了。
当然，如果换一个人即使点中了这些四书五经的弱点，也会被这些士人群起而围攻。
简直是刨了他们的根一般。
但是，朱慈烺倡导的论事用实据，休要一味的风闻奏事让这些人无法暴起。
你和这位殿下辩论，要讲出事实根据来。
好吧，那么圣人言确实没法解释华夏该死的无解循环。
“不知道诸卿怎么想，但是本宫要作出尝试，既然千百年来熟读经典，饱览群书，庶务一无所知而进士及第的英才们无法辅佐君王开万世太平，那么本宫就要推动改制，说明科举一途遵循旧制不可，改制必须达成。”
朱慈烺此时图穷匕见。
这些年他一直隐忍就是为了这个。
大明科举和官职等旧体制不改变，还是一个人亡政息的结局。
他的所谓中兴也就是昙花一现。
如今天下遂平，他的声望正隆，旧有体制被流贼摧毁良多，正是改制良机，过了这个节点，以后难度更是无以复加。
这时候任谁都清楚，科举改制势在必行，没有任何人能阻挡这件事，哪怕当今陛下也不成。
监国如今已经掌握政军大权，他的意志必须实现。
“殿下，仓促间推行科举改制，天下间有多少生员茫然不知，是否过于仓促。”
李日宣提出另一个问题。
“此事我等也有商议，三年一次的大考，从今年算起，下一次改为五年，拖延两年直到生员适应，同时，各个省府县，必须在各个乡镇贴出告示广而告之。”
孙传庭解说，内阁已经议过了。
“此外，礼部应印发大量的海权论，下发各个府县府学县学，成本价发卖给那些生员，尤其是那些较为困苦的生员，有些生员实有困难，可向府学县学的教授申请免费领取。”
吴甡补充道。
他为之赞叹，殿下这个所为十分慷慨，可见殿下仁心。
其实他哪里知道，朱慈烺的目的是颠覆。
海权论和庶务内容加入，改变了很多，让很多普通的读书人有中举的可能。
以往的科举已经固化，士家大族利用他们的财力人力，培养家族的读书人，这些人中举的可能比贫苦的读书人可能性高的太多。
而这次海权论等的加入，让那些士家大族猝不及防，大家都是新体验，以往士家大族优势不再明显，给了那些平常人家出身的生员有了更多晋身的可能。
再者，这也是宣扬海权论，开阔明人眼界的好机会，朱慈烺当然不会放过这个一箭双雕的机会。