“晋归义羌王”金印，不仅印章材质价值不菲，它本身就有很高的历史考据价值。
譬如，义羌王究竟是谁？羌都究竟在哪里？
史无定论啊！
在建国前，包括王国维等史学大家都认为，义羌王是冉駹（ranmang）族群中的羌人部落首领，并认定汉代羌都在今茂县凤仪镇。
这一结论持续多年，被历史学家认为是正论。
可是，王国维大师故去十二年后，也就是三九年，甘省靖远县大芦乡的农民宋廷魁，在祖厉河岸边拾获一枚金印，也就是现如今陕省博物馆馆藏的“晋归义羌王”金印。
这下历史学界迷糊了。
川省茂县与甘省靖远县，完全不同的两个地方。
于是，义羌王究竟是谁？羌都究竟在哪里？历史学界为此争论不休。
现在普遍的说法，将羌族分为南羌和北羌（也就是熟羌与生羌）。
即便这说法正确，那么，义羌王是谁？依然无从考证！
呵呵，一地鸡毛。
李承一直低着头，王龙生个头要比李承高出两三公分，看不清他的神情，否则会第一时间怀疑这小子知道故宫被盗案。
王家三兄弟也是倒霉催的。
这枚最珍贵的金印，捂了五年多时间，一直没出手，原以为跑到国外找个有钱人家的公子哥，安全脱手，却没想到碰到李承这么个怪胎。
当时被盗的，一共有五枚印章，不过只有四枚真品。
其中一枚是汉代汝阴侯夏侯婴的玉印，展出当天，真品被北大历史系侯裴中教授借走，于是使用仿制品替展（千万别认为故宫展出的东西都是真品哦），免遭一劫。
剩余四枚，现如今有三枚在李承手中，还有一枚“晋庐水率善百长”驼纽铜印下落不明。李承很想问一句，可这话没法问。
李承盘玩这枚金印足有五分钟。
王龙生也不催，他以为李承在估摸这枚金印什么价位呢？倒是旁边的瘦麻秆不耐烦了，低声埋怨，“买就买，不买就拉倒，这么个金疙瘩，还能看出花来？”
这句话，把李承惊醒。
他抬头朝瘦麻秆笑笑，“这可是金疙瘩呢，不得仔细看看？”
老大王龙生连忙帮弟弟道歉，“我弟弟，他无心的，还是个孩子……”
“我知道。”李承笑着摆摆手，打断他的话。他也看出来，三兄弟，老二肯定有病，老三似乎有点弱智，不是很明显的那种。
又晃晃手中的金印问道，“这枚金印，什么价？”
“两万！”王龙生脱口而出。
“价格高了！”李承还价也很直接！
两万的价格高么？不算高，但这次李承必须砍价，因为这是货真价实的赃物！而且