《大般若经》是唐玄奘“西天取经”取回的核心经卷之一，一共六百卷，分为十六会（会即经典的意思），其中第二会、第四会、第九会是《大般若波罗蜜多经》的核心思想。
福州开元寺始建于公元六世纪，不仅是千年古刹，更是南方佛教刻印经书的重要寺庙之一，宋明以及清末，东瀛曾在开元寺“弄”走难以计数的开元佛经——后世有人简单预估，东瀛境内存有各个朝代的开元刻经不低于四千卷！
李承低声叹了口气，自己还是来晚了！他又问道，“不是说1795线，怎么还……？”
那鉴定师苦笑，调侃道，“事总有特殊对待嘛，谁让买家是弯弯呢？”
这么一点题，李承顿时明白过来。
香江明年回归，因此香江人在国内是有“特权”的，但有一个地区的人，特权比香江人还大，那就是弯弯……今年两地官面上关系紧张，所以民间交流就要“笼络”，所以“特权”更甚……
好吧，不说了，说多是非多。
那位中年人鉴定完毕，扭头对旁边的小姑娘说道，“昆山山阴堂《独赏集》，品相六五，可放在三区展售。”
他又回头对李承笑笑，“东西不错，你配合小刘登记身份信息。另外，你这本书也要标一下预期展售价。”
登记需要身份证，李承没有，只能掏出华侨证放在小姑娘面前。
那中年人眼睛微微一缩——他有些后悔刚才“秃噜”出的那句话……
李承笑笑，“我没去过弯弯，北美华侨。”
那中年人哈哈一笑，向李承伸手，“兴化博物馆于中兴，没想到我们这小地方搞的交流会，还能吸引北美客人。”
“李承，于先生叫我阿承就行。”李承的姿态放得很低，与他握手笑道，“恰逢其会，听说有这么个交流会，很感兴趣，就过来学习一下。”
那位名叫小刘的姑娘登记完，又双手递交给李承一块铭牌，上面标号a3—16，三区第十六件展售品，又递给李承一张空白纸条，示意他自己在上面填写心理预期价。
李承随手写上一千元。
于中兴看了眼，笑眯眯没说话——很多不想出手藏品的人，但又想展示一下自己的藏品，往往都标个高价。他以为李承也是这类。
其实，这价格在国内同时期古籍中算高的，但放在国外，绝对市场价。
于中兴起身对小姑娘嘱咐一句，“小刘，我陪李老板去放展品，你盯一会啊，有事去正衙叫我。”又对李承摆摆手，“李老板，走，我陪你进去参观一二，相互学习嘛。”
“那就多谢！”李承拿起《独赏集》，拱手致谢。
出帐篷十来步远，就是县衙正门，门口有两尊石狮子，一公和一母，立式，只是这石狮子造型非常奇怪，猴面狮身，非常卡哇伊。