前往宗祠，在金家宗堂前问卜，跪求祖宗保佑婚姻美满幸福，以期得到祖宗神灵保佑；其次就是人前式文聘，两人在众多亲友、长辈、聘媒的见证下，互赠信物，缔结姻缘关系，并获得大家的祝福。
李承挠挠眉心，这与自己记忆中不太一样。
其实，现阶段的韩城，还真没那么多讲究。连最为传统的“春节”都没有假期的国家，讲什么传统？传统只是那些政客，譬如金盛文这种人口中的工具！
这种去传统化，与东瀛人和北美人有着很大关系。
日占时期，高利人过春节被严厉禁止。当时如果某个孩子的饭盒里被发现祭祀用食品，这个孩子就会受到处罚，更别说涉事家庭。
到李承晚、朴正熙时期，韩城开始新一轮去传统化，也就是基/督化，短短三十年时间，韩城信奉基/督的教徒从百分之五不到，上涨到百分之三十七！
与日占时期的蛮横不同，基/督化是典型的宗教和文化侵略，差点彻底掘了老传统的根。
也就最近几年，韩城奥运会举办，经济发展不错，民族主义抬头，老传统又被人扒拉出来说事，总算恢复一点元气。
春节作为一个传统的节日，在韩城很长一段时间都是非法，直到1985年它才以“民俗日”的名称再次出现。额，说明一下，韩城是1999年才开始设立“春节”法定假日，此时还是没有的。
金博明三十年代就去了北美，避过这两个封/锁阶段，因而，骨子里还有着浓厚的传统习俗。
只是……让李承有些不解的是，这种两段式文聘仪式，一般只用在“嫡子定亲”时采用的，太姬再怎么受宠，她也是女儿呀。
唯一的解释就是，金老太爷很看重这段姻缘，将嫁女变成入赘……
饶恕、朱秉贵不懂这些，还以为是韩城地方礼节呢，可李承……多少知道一些呀。
“这……是不是太隆重了？”李承有疑问，但又不太好自己直接说‘入赘’这一话题——金家也从未和他商议过入赘的话题，当然也知道李承不会同意的，饶家更不会同意，所以“入赘”只是猜想，未必是真。不管是否好意，有些话得问清楚。
“隆重？你什么意思？”金辰英对李承还是难以接受，眉头一皱反问道。
饶恕和朱秉贵疑惑地看看他，隆重点不好么？马上要定亲，你小子弄什么幺蛾子？
他在思忖片刻后如此说道，“伯父伯母，据我所了解，两段式文聘应该是韩城嫡子，也就是盛文哥才会享有的待遇……或者独女入赘……泰勒是个女孩子，这么做，是不是有些越俎代庖？”
朱秉贵还有点迷糊，饶恕立即明白李承的意思，马上接话，“泰勒是个好姑娘，我和我父亲都很喜欢，我们周边的亲朋友好也认为她是阿承的良配。不过……入赘这个话题，还是不要提。”
“阿承有自