斯……遇到佛寺会拜菩萨，遇到教堂也会划拉十字，貌似都没有固定信仰。
又听李承说道，“佛像这种物件，不是虔诚信徒，不要在家中摆放，很多时候有忌讳。”
他又低头凑近泰勒耳边轻声笑道，“更何况……这种佛像类的传家宝，以后多得是。”
“多得是？”耳朵痒痒的，泰勒偏偏头，“欧巴，爷爷不是说，稀世罕见的国宝么？”
“那是韩城好东西少。”李承的笑容有些微妙。
非贬义，是事实。
韩城历史并不短，按理说他们的文物存量应该不少，可事实上并非这样。
高利半岛，三国分治的历史很长，彼此征战不断，战争是文物存留的最大敌人。
此外，高利半岛曾经被东瀛殖民五十年，东瀛从他们这里搜刮走一批又一批的有价值古物，譬如来自中原地区的古籍善本，以及韩城人民自己的艺术结晶等，差点将韩城古物给弄断根！
韩城不同中华，对自己历史上存有多少古物，基本上没记录，被东瀛人掳掠也找不到寻回证据，二战后，韩城又快速进入南北对峙局面，需要东瀛帮衬，于是当政者竟然没有就被掠夺文物提出召回要求，东瀛自然也就装着没这回事。
说起来，韩城的文物追索，还是受中国的文物追溯风潮影响，于新世纪后才开始组织专门的部门向东瀛提出“返还”。
2010年韩城文物局似乎做过一次调查，东瀛全国共有两百多个机关、个人藏有超过六万件韩国文物，其中宫内厅现存七百件左右……韩城人想要，却又拿不出证据。最后东瀛貌似归还了一批《高利王朝仪轨》之类的明显具有高利文化特性的书籍，至于其它，慢慢扯皮吧。
所以，当昨晚李承拿出一件公元五世纪的高利金佛像做见面礼时，无论是金博明还是曹友谟，都傻眼——国宝誉之似乎觉得还不够。
其实，真的那么珍贵么？
确实挺珍贵，但要是和中原汉末及东西晋佛造像比起来，差远了，即便是和北魏佛造像相比，高利佛像也显得“干瘦”，缺少佛的雍雍气度。
“喂，泰勒，你可是导游，可别只顾着卿卿我我？下一站去哪儿？”饶棼在后面调笑道。
呃，尽管已经很熟，可泰勒还是被说的有些羞涩，松开李承胳膊回头笑笑，“今天的行程安排是：下一站茶山草堂，可以体验康津茶饼；中午去白莲寺，我们可以去体验白莲寺的素斋；下午去新基里驾牛岛看日落，非常壮观。”
“那么，泰勒阿姨，我们是不是可以出发了？刚才的餐馆虽然很不错可没有参与感，我衷心希望下一个项目大家可以一起玩。”饶宜萝斜着脑袋，小大人似的，嘟着嘴抱怨道。
欧麦韩瓷工坊，所有的流程很都很严谨，他们一行只是在工坊外面看看，对孩子而言却是很乏味，尤其是那些可塑形的泥巴很