肉身不死就能解救苍生，你为什么就是不明白？
我不是贪说话时的，只是担心这事便再无大能之人，那这芸芸众生谁来普度？”
净梵正气凛然的道，那样子别提多无畏了。
“师父，人死没有办法回魂的，李公子是骗您的。”怀瑾有些无奈的说。
“死？谁死了？我现在不活的好好的吗？就这样站在你的面前，不是吗？”净梵有些不解，你看我不好好的吗？竟然说我死了。
“师傅九九八十一天一到您就不在了，如今也不过是你的这份执念才导致魂魄不散。
您做法勾来的这些姑娘的魂魄，都困在长生器皿里，做了这法事的陪葬。
就九九八十一天来，我尽力阻止那些魂魄飞蛾扑火一般的扑向这钟，这里面的魂魄都是你造下的罪业啊。
眼下永生器皿需要的魂魄不足，今夜你又强行催动器皿，大量的魂魄，就连那些年幼的少女都遭难了，师傅您这次错的太远了。
这永生器皿若真的炼成，只会让你的魂魄锁在里面，永无解脱之日啊。
李公子见你病痛缠身苦不堪言，佛心早已被岁月消磨，才抛出了个永生为饵。”怀瑾越说情绪似乎越激动。
听到这里，净梵似乎难以接受狂躁了起来。
“胡言乱语！我根本就没死！我就在这里！就在这里！为了苍生大义行永生之法，他们也是我是为了苍生大义而牺牲小我，这是他们的功德。”
“你说为了苍生，也得问问苍生同不同意？人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
心动则物动，心静则物静。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物
之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
心非心，物非物，心高于物。
心是心，物是物，心物合一，心物是一
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
这不正是师父，你所教我的吗？
阿弥陀佛，我佛慈悲，师傅，还请放下执念，早登极乐。”
怀瑾此时长篇大论，说的头头有道，醉柳暗自咋舌，没想到这和尚竟然如此的伶牙俐齿，怎么之前就好像一个木头似的。
此时净梵似乎被怀瑾说中，亦或者是什么，有些勃然大怒。