有意见，跟旅帅提去，又不是他们要问的。
“一群空长肌肉的家伙。”最后一名火长出去后，萧继摇了摇头，对于他亲属第一队的五名火长，除了郭厚泽外，其他四人都被他归入不长脑子的一类。
慕伏其实也不大明白。
他性子孤傲，却有一项优点：不懂就问。
他也不会觉得向萧继和萧琰询问是可耻的事。
他的老师说过，他们吐谷浑以勇士自傲，但论世间的道理是不如汉人的，尤其是那些掌握了学问传承的世家。而唯有勇力者，最终是被智所隶。老师说，学习别人的智，不是可耻的事，这是让自己强大的办法。
慕伏想强大，所以就算会被萧继嗤笑“空长肌肉”，他也开口问了——为了强大，一切都是可以忍耐的。
出乎意料的，萧继并没有嘲笑他。
他看了一眼萧琰，笑道：“让校尉给你讲讲，什么是为将之道。”
萧琰知道这是让她趁机收服慕伏。像慕伏这种内心骄傲、心志又坚毅的，强大的武力只会让他更加奋起，而不会慑服，只有让他从道理上服了，才是真的服了。
萧琰也知道，这也是萧继对她的考较，想听听她的道理。
萧琰便问慕伏：“可知将有五德？”
这个慕伏知道，他读过《孙子兵法》，“将者，智、信、仁、勇、严也。”
萧琰又问：“五德何解？”
慕伏按老师的教导回答：“智者，先见而不惑，能谋虑、通权变。信者，赏罚分明，号令一也。仁者，惠抚恻隐，得人心也。勇者，徇义不惧，能果毅也。严者，以威严肃众心也。”
萧琰点头，道：“将之五德，用一句话概括，就是智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。智、信、勇、严先不讲，如何是做到仁？爱兵如子么？这是空话，有几人能做到将兵士当成自己儿子的？惠抚恻隐这四个字孙子是说得极好的。”
慕伏心里想着“惠抚恻隐”，隐约的有些明白了。
萧琰道：“惠是什么？惠就是恩惠。但怎么给士兵恩惠？恩惠给的大，但不是对方所需的，这恩惠就起不到效用，而且还浪费了它，没有给到该给予的人。那些农户子弟，为饥困所苦，对这样的军士，不克扣他的军粮，让他吃饱就是仁。打仗得得赏赐，将财帛赏给这些求食求利的平户子弟，他们会感激而心附，但如向英、熊武、郭厚泽、袁恢这类人，你给他再多的财帛，他也不会觉得是恩惠，因为他们求的是官、是权。”
慕伏如醍醐灌顶，恍然大悟道：“所以要问他们为什么参军？”
“但很多人都会隐晦自己的想法，”萧琰道，“尤其心思深的人，或者心里有顾忌的，不会明白的将自己的目的道出来，所以要看他们的出身。从出身去推断他们心中所求。就如你下面第一火的火长袁恢，出