力军加入给逻些军攻城造成了很大的麻烦。而且妇人上城给了城上的男人们增加了勇气，个个都不畏死。在城内拼死力战下，逻些军再次收兵。
第三日、第四日、第五日，那曲城仍在坚守中。
但第六日，唐军开始攻打王庭。
之前与青唐王庭约定的十日期限已过，但青唐未能践约，唐军遂出动二万步骑，攻打那曲，在那曲城西北五里外的那曲河北岸与青唐军交战。
因逻些军正在攻打那曲城，格桑达玛只能调出一万骑兵渡河阻击唐军。这一万骑兵是青唐军的精锐，而城内作战的守军多半是妇人和老幼男丁，加上僧门的高手支援，勉强能支撑过去。
但那曲河北岸的七千青唐军就支撑不住了，论兵力不及唐军，又被唐军一队大雁旗人马三穿四穿扯裂阵形，陷入分割作战中，很快损亡过半。
青唐主将正生出死战到底的悲怆之意时，唐军却突然收兵撤退了。
青唐主将大感愕然，想不明白，但唐军撤退总是好的。这四千青唐军在河边守了一阵，见唐军不是诈退，便杀回那曲城下。此时，外城已经岌岌可危。这四千人马杀入正是时候，缓解了守城军的压力，让外城又坚守下来。
逻些主帅下令收兵，他心中有把握，明日便可破外城。
但当天晚上，他收到逻些的急递军令，一时陷入两难境地。
作者有话要说：备注：
1、藏传佛教最初是宁玛派，因为戴红色僧帽称为红教，直到吐蕃赞普朗达玛灭佛为止，在很长时期内，都是吐蕃唯一的佛教教派。之后，才有白教、黄教、花教等教派，其中黄教（红衣黄色僧帽）即格鲁派，也就是今日藏传佛教的统治教派，班/禅和达/赖都属于格鲁派。——本文因为架空，直接用了黄教的服饰。
2、藏地的本地宗教是本教，又称苯教，或钵教（这个教名用得比较少，所以本文采用了）。本教的领袖称为“古辛”（相当于国师或法王——本文因为架空，直接用了法王的称呼，方便理解）。
事实上法王、活佛是在元朝时才有的称呼，这个时候藏传佛教还没有转世灵童的说法。
3、文中关于钵教和吐蕃佛教的僧人等级是在“法师”“上师”“大师”的基础上编撰，不要与教派对应哦~
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唐军挖坑不止很狡猾，青唐军跳坑不止很吐血：尼玛到底有多少坑？
（喵里个喵，为毛幼/男也是河蟹词）