入欲，心入欲，这么快就深入界中了。
萧琰不重肉|欲，唯有情动，才能真正入她的色|欲界。
色|欲界，声色肉|欲只是表层，真正让人深陷不出的，是情是执。多少洞真境宗师止步于先天，就是困在心魔上。人都有弱点，没有情也有执，想不通的，悟不透的，晋阶时就成为心魔，轻者晋阶失败，重者入魔而死。
萧琰现在就陷于情执中，她不愿放下，就成执。
道阳子白袍飘然的走过去，挥袖潇洒的坐在另一边的藤椅上，笑悠悠道：“姜太公钓鱼，愿者上钩。恭喜恭贺，你已上钩。”
情爱的事儿啊就是你情我愿，不愿者不上钩，心甘情愿者咬着丝也会上。
萧琰这会愁肠百转，心情纠结，也不由得失笑。
上前向道君行了一礼，恭敬请教道：“无念惑于情，不知何得自由，还请道君指点。”
道阳子挥手让道侍上清茶，说道：“云在青天水在瓶。”
萧琰看看天，看看水，看看瓶……呃没瓶，是玻璃杯……道阳子一挥袖子喝她：“立在这做甚？看水去！”
萧琰眨了下眼，呆了一会，向道君行了一礼，听话的去湖边看水，看着湖中清澈能见游鱼的水，静思不语。
她问道君，如何历色|欲界？道君说：“看花去！”
她问道君，如何破色|欲界？道君说：“看水去！”
看花当然不是看花，看水也不是看水。
“看花”是入花花红尘，看明白自己的情和欲。
“看水”是看什么呢？
水……是清澈，清静？
天姥山有万马渡，万马渡上有灵檀崖。
萧琰坐在灵檀崖上方，望着崖壁上千姿百态的檀树。这些都是千年树龄的古檀，植根于石罅内，有的已经心空脱皮，或者躯干洞开，却依然郁郁葱葱；有的只剩枯瘦的弯弯树干，却又发出新枝；有的树干上瘿瘤密聚如病体，形貌狰狞却仍有生命力。无论怎样的姿态，都有一种特质，那就是与天争命，与地争命，与石争命。
崖上刻着七个拙劲的字：长生石上种真魂。
真魂……什么是真魂？
因为有这真魂，才能种在长生石得长生吗？
她想起母亲说的：修行，就是修真。
修真修真，何为修真？
去伪存真，才是真道。
修行，就是修持己身，修的是“真我”。
洞真境，就是洞见真我，认清自己。
不洞见真我，如何回归无色？人生下来本是一片纯净，自然契合天道——大道至简；但人世红尘就是大染缸，将人的本真染色，又层层包裹，人在红尘中沉浮，要如何看清自己的本真呢？
萧琰静静