那么他就是个人！」
到这里，赵景阳嘿然：「对人族，我以论迹不论心；对异类，我以论心亦论迹。倒是多个门槛了来。」
周道长长叹一声：「毕竟有出身分别，多个门槛不是坏事；人道王廷，格局非同凡响，老道服了。」
便笑着对司藤道：「姑娘，异类的未来，就在赵道友一念之间。」分明看出了司藤的根脚。
他又看向脸色变幻不停的丘山：「你执着于种族、出身之论，对异类不分好坏、不论德行一律诛之，由此被逐出山门，二十年，你还没看透。」
摇头：「执念越来越深，行事越来越偏激，丘山，你快要入魔了。」
「如若再不醒悟，早晚身死道消。」
丘山勐地站起来，转身就走。
但无论周称心还是赵景阳，都作不见；便连司藤此时，
注意力也不在丘山身上。
周道长说：「阁皂一派，本已衰微，难得出了个丘山，却心胸格局没能打开。」
说：「我辈修行中人，便是遇到妖魔鬼怪，也要分出好坏，再作处置。」
「便若遇怨鬼，往往不以灭杀为第一选择；而以解其怨恨，超度之为首选。」
赵景阳微微颔首。
这样的行为，其实在九叔身上，就深有体现。
譬如为任老太爷迁坟，明知任老爷太爷会尸变，即使提议焚毁，也要征求任老爷的意见，而不一意孤行。
真正的有道之士，在论种族、血脉的高度之上，更要论德行。以德行论好坏，而不是以出身论好坏。
当然，若早前船行江上，那头蛟龙那般，实在不好处理的，退而求其次，也是一个选择。
打打杀杀，对于他们这些有道之士，往往是最后的选择，而绝非第一选择。
不过无论是超度还是打杀，都隐隐坚持了某种原则——人鬼殊途、人妖殊途！
不会因为是好鬼，就完全与人一视同仁，仍然要让其入地府。不会因为是好妖，就不予以警告，仍然要予以限制，避免其什么时候突然变心。
这一点来说，赵景阳就比不上他们。
周称心道：「今日与道友一番畅谈，我心中已无疑虑。瀚海王廷的出现，对我们来说，有利无弊。这里，贫道要对之前的怀疑，与道友抱以歉意。」
赵景阳笑道：「大可不必。」
说：「在任何事情不曾明确的前提下，存疑，是每一个人的正常表现。」
便起身：「今日趁兴而来，正好尽兴而归。周道长，十七日之后，我在上海滩恭候大驾，告辞。」
周道长自不挽留，将赵景阳和司藤送到门口，目视两人一路下山。
行走山间，山风拂动，司藤忽然道：「之前听你们说