苦主在事后没多久便生了一场大病，说是染了风寒，差点没挺过去。
事后病情虽好转，却也落下了病根。
永和帝认为是自己求仙问道之心不坚所致，此后清心寡欲，打坐吃斋的越发虔诚…
后来也不知是受了哪个方士的怂恿，他特意上朝，隐晦的透露出想要在京城筑造仙台、法场，隆重举办一场‘水陆法会’用以招贤纳才，驱邪消灾。
并借此广邀天下能人异士进京，选出真仙、真佛，亲自册封国师之位，享一国气运，受皇家祭拜。
此番言论一出，便遭受保守派群臣的激烈反对，其中多说此法有违祖制，不能开此先河；
也有一些从实际角度看待的言明如今国库空虚，不宜劳民伤财。
其中年过半百，且三次被贬又三次受用，如今被提拔为左丞相的顾经义反对之声最大。
当着朝中众臣列出种种谄仙媚道的危害，更是以头抢地、老泪横流的让陛下与民更始，体恤民间疾苦…
而看到‘商机’的一众奸佞谄臣则持相反的意见，当朝呵斥保守派危言耸听，不重陛下龙体，其心可诛。
其中一些更是提议，国库虽然空虚，但筑座仙台，法场又能消耗多少银钱？
让各地加些税收就凑齐了。
顾经义闻言后起身呵骂，言明如今大梁境内多有旱灾洪涝，底下百姓民生凋敝，哀鸿遍野…
值此之际，却还有朝中官员大发国难财，救灾之粮多被贪官克扣。
年过半百的老头像是打鸡血似的，越说眼睛越红，直接在朝上大骂群臣；
而另外一边的奸佞谄臣忌惮顾相的身份，只能反驳些什么‘血口喷人’、‘污人清白’、‘拿出证据’之类的言辞。
但随着卷进去的官员越来越来，特别是右相张松被指着鼻子骂后，也不惯着他直接反泼脏水，当朝与顾经义互骂起来。
而永和帝则是坐在龙椅上冷眼旁观。
他只觉得这朝政中的争执让人心生烦躁，越发觉得嗑‘仙丹妙药’后的飘然欲仙才是‘修行之人’该体验的。
后来他咳嗽一声，边上的大太监心领神会的挥动手中的鞭子，口斥‘肃静’。
待安静下来后，永和帝叫出工部、礼部的尚书，侍郎，问及自己皇陵修建一事。
随后表明自己尚处鼎盛之年，皇陵修建再迟几年无妨，先将修皇陵的款项和人工匀出来，筑仙台，建法场。
此言一出，群臣震惊。
一众保守派老臣更是哭鼻子、抹眼泪的以头抢地，高呼‘请陛下收回成命’、‘皇陵关系国运’、‘祖宗之法不可变’之类的谏言。
便是一些奸佞也俯身请陛下三思。
见群臣还是反对，永和帝颇为不忿的表示，自己一没增加赋税