夫人访问齐国，这不是给人家老情人寻找偷情见面的机会么。结果鲁桓公携夫人文姜访问齐国。然后老情人见面，旧情复燃，打得热火，这样热火鲁桓公不可能不发现，于是怒而结束访问提前回国。
鲁夫人不想回国，告诉了亲哥哥齐襄公。齐襄公宴请鲁桓公，然后把桓公灌醉，派大力士彭生把鲁桓公抱上车。大力士一使劲，鲁桓公的肋骨就断了。鲁桓公哪能受得了大力士的熊抱，结果，抱上车时是活人，抬下车的就是死人了——桓公被抬出车时已经去世了。
但是，对于国君来说，这算不上什么事。一是有人掩盖；二是有人顶罪。只要齐国不承认，你鲁国不能拿齐国怎么着。何况这是在齐国的主场。
但是鲁国不会就这么忍气吞声，本来，鲁庄公到齐国去是发展两国友好关系、增进两国人民的友谊的，结果，这两国的关系成了增进襄公与文姜的关系，友好往来的结果却是鲁桓公活着去齐国，死着回鲁国。鲁国人民当然不答应了，为此责备齐国，要求齐国给个说法。
齐国必须给个说法，这种情况下，倒楣的大力士彭生只能作为替罪羊，替罪的羊是要被杀掉的了，历来如此。齐襄公杀死彭生以向鲁国谢罪赎过。
彭生一死，鲁国的事好像是摆平了。而且由于鲁庄公已死，他与妹妹之间的友好关系就少了一个很重要的障碍，反倒成全了这一对情人。
鲁国人当然要求文姜立刻回国，但文姜到了边界，就不走了，说，这里既不是齐国，也不是鲁国，她要在这里享受清静，其实是方便她与襄公的幽会。这事好像又变成了好事。
但是襄公还是摊上事了。一个人，自己的过错，导致另外一个国家国君的死亡，使一个国家蒙受耻辱，又让人替罪而死，按照中国人的观念，是要有报应的，不是不报，是时候不到。
于是就有了下面的故事。
瓜代有期与宫庭政变
有一年的冬天，十二月，襄公到到沛丘（贝丘,在山东博兴县）打猎。古人打猎是分时间的，只有秋冬季节才能进山打猎。春夏时节，动物正在茁壮成长，这个时候，人是不能伤害生命的，这体现了人对生命的敬畏。
这一年冬天，齐襄公打猎，遇见到一头大猪。也不知哪个侍从多事，说这头猪“是彭生”，就是被作为替罪羊死掉的彭生。襄公大怒，死就死了，还变成一头大猪出来找事，于是举弓用箭射去。大猪看到有人攻击它，突然像人一样站立起来，不仅站立起来，而且大叫。
这一定是一头野猪。因为打猎打一头家猪，好说不好听。而野猪的脾气是人们都知道的，所谓一猪二熊三老虎，野猪性格很暴躁，最难对付。野猪重来不逃跑，受到攻击，要不他把你干掉，要不你把它干掉。整一死心眼。一点也不像他们的猪兄弟猪八戒，有人打你，你不会跑？跑跑多健康！
野猪这么一站一叫，把齐襄公吓了一跳，一下从车上摔下来，摔伤了脚