了家奴营里。
“sakre！”天依呼着毋奴韦的妹妹，“快来帮个忙。”
正在帮着家奴们晒衣服的苏解，听到天依呼唤她的名字，连忙走到门口。只见二人胸口都堆着许多布帛细线。苏解连忙帮天依端下最上面那一半缯布，同她们一道把从车上搬下来的布匹送到库房里。其他家奴也聚了过来。
“你们从宫中怎么带回来这么多东西？”苏解一边帮天依端下最上面那一半缯布，一边问道，“这两天我们在院里听姑嫂们说，明天要过五月五了，这些是给五月五准备的么？”
“没错。”天依向她点头，“汉地过五月五的具体的风俗，应该你们俩姊妹都知道了。”
“第一次听说。”苏解点头，“我们从前在陇上，没有过过五月五。”
“我们也是第一次在汉地过。”乐正绫笑起来，“明天我们一块儿过这个节。为桂！”
为桂远远地被母亲牵着，从院子里跑过来，看见库房中的缯布，咬起了手指。
“‘缯’。”毋奴韦指着这些缯段，向为桂说。
“缯。”为桂有样学样。
“这些明天要挂在大门口，还要绑在我们臂上么？”毋奴韦问在场的汉人。
“是。明天我们来给你绑，要不然绑得错了，厄运要遭上你哩。”家奴们神秘兮兮地向她道。
“我在塞下的时候，每年的这个日子，我们从来没绑这些呀。”毋奴韦和苏解对这种习俗颇为不解。
“小塞种！你们那边的邪鬼、风气，同这边的，能一样么？”张嫂解释道，“‘生子五月五，子害父，女害母’，可不是闹着玩的。”
“可是姑嫂们说过这个日子有凶是因为五月五是‘恶月恶日’，在汉国言语中，‘五’当然和‘恶’音近。但是在我们的言语中，五是is，和凶恶、不祥的说法也不同。若是我现在说的不是汉言，而是我们鲜弥部的话，那恶日又在哪一天呢？”毋奴韦一直对此较为困扰。
家奴们无法回答这个问题。
“也不用说这个。”天依开口说，“就按历法来算，毋奴韦，你们在塞下的时候，用的是什么历法？”
“我们按我们鲜弥部的塞历来过日子。”
“你看，塞历和汉地的历就不一样，塞历中的五月五日，同汉地历法中的五月五日，肯定有些差别。那到底哪个日子是恶日，哪个日子出生的人要被父母丢进河里，假使过两个历的人都过五月五，那他们设置恶日的时间就各自不同了。”
“洛姑娘，我怎么听着越听越糊涂呢？”张嫂皱起眉头，“照你这么说，吉凶善恶的时间反倒不是神明定的，是一个人过自己的历法定的？”
“这个世上的历法太多了。”天依耸耸肩，“拿我们海国现在流行的历来说吧，现在在我们海国是六月，但是汉地还是五月。汉地过乞巧