二公子视洛天依的眼神已不是狠厉，但仍带有一些对蛮夷和女性的轻蔑。他来这里也就是看个笑话，给自己无聊的生活增加一点波澜。赵定北则是郑重其事，打算好好看看字母文字应用字块后印书的效果。
上百个字块已经可以满足最基本的组字的需求。天依便捡出其中的一些字母来，将它们排在一起，组了一个汉语句子。排好了版，有个刚由木工转化过来的印匠按着墨囊，在字块上拍上乌墨，揭了张纸往上一盖，那个完全由字母形成的句子便跃然在了纸上。
天依展着这张纸，先笑呵呵地让印匠自己把纸上的内容读出来。
“我唯霸陵人也。年卅。”（我是霸陵人呀。三十岁。）
“拿来我看。”赵定北向执纸的人道。可拿过了那张纸，上面的符符号号，赵定北左看右看，怎么也看不懂。虽然他前年就已经跟父亲见识过天依教给工匠们的那一套文书，但是看到这套只有下人、海国人用的符号在书面载体上完全浮现出来，赵定北还是隐隐感觉，自己先生素来视为蛮夷之文的这套文字，未来说不好真的能跟祖宗传习下来的文书决决高下。
当然，比他更震畏的还有他的二哥。
天依只是颔首微笑。在大部分文化都刚开始的汉代，不管是活字印刷还是表音文字都是比唐宋之后更加容易施行的。随着语音系统的简化，中古和近古的汉语，尤其是模式固定的书面语中，总音节量会越来越少，同音语素会越来越多，这样汉语书面语的同音语素就会越来越依赖汉字来区别。这正是表音文字推行的巨大阻力之一——自然，表音文字不普及，就和活字印刷不普及、识字率不高密切相关了。
但是，上古汉语的语音系统完全不存在这个问题。赵元任的“施氏食狮史”，五个字的发音在上古音中完全不一样，这时汉语转用拼音文字来记录它的词汇，是完全不用担心同音字导致的语素混淆的问题的。它对上古汉语人群的作用，将比其对现代汉语人群的作用大得多。
二公子死活也不相信这是文字。在在场的众人中，只有他和赵定北，还有两个海国前奴隶识过字，其他人皆目不识丁。如果这是文字的话，他和小弟应该能看懂，而其他人统统看不懂。可是现在这张纸上的字，目不识丁的印匠能看懂，自己和小弟却读不出来。
他又勒令院中的其他工匠拼读这些符号。工匠们都学过音书，他们很顺利地就能把上面的字读出来，甚至还能一字一顿地把辅音和元音拆分出来，挨个的读。
赵二公子感到烦躁。他哼了一声，返过身去，回去呼父亲过来。不一会儿，从骠侯就抵达了这个忙碌的院子。
“好久不见。老夫冬来有些忙，不常照顾你们这边。听说你们把所谓的活字印刷做出来了？”赵破奴一见面，同在场的男女们致了个意，问他们，“搞得很红火嘛。”
“搞出来了，不过是用音书，还没有刻汉文。”乐正绫向他汇报。
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