起的？”
宗镇磊自从接触云居寺佛舍利子得与失事件以来，对两位高僧发现者后来的境遇一直很感兴趣，一个想法越来越强烈；现在李如慧这一问，便把想法细说开来：“紫柏和憨山获启了佛舍利子，按理说是功德无量，理应受到对此事最大受益者李太后的嘉奖和庇护，然而并非如此，那么问题出在哪里呢？我梳理了他们在获启佛舍利子后所为，引起了我对一件事的注意。”
宗镇磊停住了，注意力被李如慧身后的石经拓片吸引；李如慧拉了一下准备凑过去看拓片的他：“故意的吧？越是别人着急听越是卖关子！”
宗镇磊笑了：“不是……好吧，往下说，我觉得两位高僧手中的笔，犹如两座塔，塔高招风啊。”
李如慧像是一头雾水，问：“笔？双塔？”
宗镇磊点点头：“他俩用笔捍卫了佛舍利子，也就是捍卫了他们的信仰，自然也将他俩推至风口。憨山在他记述获启佛舍利子的《涿州西石经山雷音堀舍利记》中，先是写到，隋朝神尼以一颗佛舍利子助佐隋文帝成就国事大业，然后又指，李太后与佛舍利子不期相遇是‘佛以大愿力，弘护三宝’，佛舍利子于此时出现，有‘延我宗社，福庇苍生’的意涵，由此将佛舍利子与李太后及国运联系一起；你说，这篇文字被李太后看到后，是否会因为心中有鬼，觉得文章有以隋尼之事含沙射影她取走一颗佛舍利子之嫌？”
李如慧点头：“有这可能！”
“如果李太后确实有此猜想，那么，抓捕憨山入狱就只剩寻找罪名了；但又因为憨山以佛舍利子的出现，指出具有佛祖延明宗社、福庇苍生的寓意，或许说出了李太后心愿，所以免他一死，将他发配边远充军，驱离京城，以免他再添口舌笔墨。”
“这么看来，这位高僧想出的揭露这颗佛舍利子去向的招数真妙！”
“是啊，既借古指出了一颗佛舍利子被用于国事，又以隋尼比照信佛的李太后，实在高明。好，再来看紫柏；他写出愿偈并让人刻在石函盖内，发誓捍卫瘗藏的佛舍利子，当时在场看到这段铭文的人中，应该有李太后的侍臣陈儒；可是那段文字并没有指名道姓，只是表示决心的誓言，因此，无法说那篇愿偈针对谁；李太后如果确有未经获启者允许便取走佛舍利子的行为，知道那篇愿偈后，必然心存顾忌，但碍于高僧的名声和愿偈铭文未指名道姓，不可能直接做掉紫柏，只能找适合的时机下手，估计这就是紫柏后来被抓入狱、又被逼在狱中坐化的真正原因。所以，两位高僧作为既是佛舍利子的获启者，又同为瘗藏时的亲历者，他们的结局都由他们所写的文字引起，可以认为是与李太后不愿让世人知道她取走那颗佛舍利子之事有关。”
李如慧想了一下又提出疑问：“可是，判抓两位高僧的都是神宗的朝廷机构干的，李太后当时已经不再理政，还有那么大的能力干政指挥朝廷机构吗？”
“从她一句话便让神宗定下了皇储之事