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晏长澜在选择“剑道真意浅论”这门课时，所想的自然就是灵域中的剑修对于此道的认知。在他看来，流云宗既已是个二流势力，在灵域中也属中上等，其开讲剑道真意时，为免将对自身真意尚无十分认知的剑修有所影响，所述知识必定就是灵域中剑修的普遍认知，不会有什么偏移之处，也更能让他了解此道。
果不其然，课程开始后，过来讲课的是个聚合境界的剑修，一身的真意全不显露，只是以一种极为平静的语气将“浅论”全数念过一遍，又举出了此前他所见过的所有真意的名称，以及那些真意显露出来后的景象、大致威能。
除此以外，在真意之后的剑心之说只稍提了提，极为简略——也是，在真意都还不曾弄明白之前，知道剑心一事对剑修并无好处。境界不到，哪怕知道了也不过是满心迷茫，说不得还会因着好高骛远、不能窥探等受到打击。
待这些都讲过以后，那剑修让殿中有意的剑修出来演练他们各自的得意剑法，要是想要展露自己真意、听他讲解的，也由他们展露，他也的确讲解。
直至再没人出声，剑修又谈论了一些自己当年历练时领悟真意的心得，不过同样不会深讲，以免影响到剑修弟子们自己的领悟。
再然后，这一堂课也就结束了，所有的听课弟子都被这位剑修驱赶出去。
晏长澜一直认真听着，但他既没有出来演练剑法，也不曾展露自己的风雷真意。
倒不是旁的，而是在听课之中，他察觉到来听这浅论的剑修中，居然还有一些尚未完全领悟各自真意的筑基弟子！
必须掌握了属于自己的剑道真意的弟子，才是真正的剑修，灵域中的修士自然都知道这一点，流云宗的弟子们就更明白了。
内门的勤学堂只有内门弟子可以自由选课，能进入内门的、修炼剑法的修士大多数已然都是真正的剑修，但也总有一些早早就被收入内门的年轻弟子，他们在真意上还不曾立刻选择、领悟，又或者有极少数选错了修炼之路、进入内门后改换修炼之法的，他们也想成为剑修，还得从头开始……于是关于真意浅论的课程中，其实除却对真意掌握不深的剑修外，绝大多数就都是还未领悟真意的。
像晏长澜这样初来灵域、过来听听灵域真意浅论的极少极少，他的真意之强，在内门弟子中处于极高的水准，若是他真在听课时来个演示，恐怕对那些“剑道新人”们会产生极大的影响，对他们日后的修炼、掌握真正属于他们自己的真意大为不利。
而且，晏长澜非但不能演示，还绝不能自行领悟，否则他这样吞服了剑元果的剑修，一旦领悟周身就是风鸣雷动，真意外放间，依旧会造成极大的影响。
就连平日里偶尔会流露出的一丝风雷气息，也都得被晏长澜全部束缚在体内……
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一堂课后，晏长澜听了讲解，与自