一度的修褉节。
修褉节是源于周代的一种古老习俗，原先是在每年农历三月上旬巳日这一天，曹魏以后定为三月三日，百姓相约到水边沐浴、洗濯，以消除不祥，称之为“修褉”。
晋室南渡之后，修褉节又融入了新内容，青年男女可以借水边祈福之时，寻找异性伴侣，表达爱慕相思。
当然，也可以诗词唱和，吟咏风月，颇受世人追捧，因而也一直受世家大族和达官显贵子弟垂青。
因而每逢此日，青年男女会早早起身，大作准备，穿戴整齐，涂脂抹粉，来到河边。
大家比诗文的，比歌唱的，比风度的，比穿着的，以招徕目光，吸引眼球，希冀成为众人瞩目的焦点。
自然，乌衣巷的王氏子弟可谓近水楼台，他们占据天时地利人和，凭着滔滔不绝的玄学，凭着琳琅满目的饰物，凭着豪奢阔绰的穿戴，凭着珠玉一般的神采。
每年，他们都会成为建康城内大力吹捧和争相效仿的偶像。
然而，今年却大不一样……
“看，王氏子弟出场了！”
人群中爆发出一阵呼声，大家翘首驻足，占据有利地形，生怕错过这场视觉盛宴。
放眼望去，领头的正是王允之、王羲之一众王氏子弟，还有吏部曹谢裒的两位公子。
听到围观众人的惊讶声，王允之看看身上的衣服，转身问身旁的王羲之。
“咱们往年都身着绫罗华服，盛装出场，现在你看看，一身粗麻葛布，寻常百姓之家也懒得这种打扮，太寒酸了吧？”
王羲之处之泰然，自信满满的说了一句：“衣裳不在贵贱，而在乎穿衣之人。这身粗麻葛布，要是穿在田间劳作的百姓身上，那就是一文不值，但穿在乌衣巷王家子弟身上，今年必定引领风尚。”
王允之将信将疑，问后面的谢家兄弟：“谢安，你意下如何？”
谢安慨然点头：“羲之说得对，人之潇洒飘逸与否，关键在于腹中锦绣文章，而不是身上之衣、头上之冠、足下之履。以咱们洒脱气韵、渊博学识和显赫家世，今年秦淮修褉之魁首，舍我其谁？”
后世有云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家！”说的就是东晋王朝的两个豪门顶尖大族，王谢两家。
王谢世族处在南朝各大世族之首，可谓不分伯仲，如果说琅琊王家是第一大族，那是在晋室南渡初创时分。而在中后时期，陈郡谢家取而代之，这是后话。
朝廷新政，选贤用才，王羲之为秘书郎，王允之接替江播任宣城太守。谢家因掌门人谢裒时任吏部曹，自己的谢家子弟当然也尽沐新政春风。
“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。”
瞧着自己身上的衣裳，王羲之摇头晃脑，吟