主义接班人，苏山有义务地认为，他这是“打破了传统文化的局限性，以创造性的手段和思维方式开创全新的未来，用最朴素的想法和改革性的理论以及一点小小的手段与她人发生精神上的关系——乃至生理上和祖谱上的关系。发展顺利的话，不出意料的顺带着响应了修真界的政策，为修真界的总人口数量做出一点微不足道的贡献。为此，他可能会付出一点小小的代价——五年起步，最高死刑。但这一切都是值得的，即使他死了，也完成了他多年以来一直想要完成的梦想，死而无憾！当然，这一切都是建立在她人的像貌之上的。作为一个现实主义并且经过了风吹雨打而明悟了一些道理的人，他并不注重什么内在美，只要外在足够美就够了。而内在的美往往比外在的美更加难以培养而成，直正拥有内在美的人还不足以外在美的十分之一，乃至于百分之一。这也无一不提现了他的要求之低以及他对整个修真的热爱和这是大彻大悟的一种精神的体现。他坚信，他的人生他的存在一定是有价值的，他引领了新一个世纪的人们走了一条通向让世界繁华欣欣向荣的捷径。跨越了整整几个世纪的精神让实力虽然弱小的他思想却一直走在修真界的最前列，为后人开拓出一条前人未曾走过之路而奋斗着，拼搏着，披荆斩棘着。只要他一天还在，那么整个修真界都是和平的、美好的，并且还在不断地发展着进步着。即使他被有眼不识泰山的人杀死，但他的精神一定会继续传承下去，并被后代发扬光大……”（你品，你细品！）
扯了这么多，苏山只想告诉世人：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。
咳咳……
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言归正传。
既然“他们”都会说话，那么接下来，下一个计划也可以实行了。
“你有妈吗？”
苏山大声质问着。
请不要误会，苏山并不是在侮辱“他们”，也不是进行什么人身攻击。而是纯粹的，问“他们”有没有母亲。
听到这番话，众镜中人陷入了沉思。
我们，好像从来没有去仔细思考过这个问题。
即使有过这种疑问，也是因为各种原因而耽搁了思考，最后被漫漫淡忘。
我们，真的有“父母”吗？
我们并不知道我们倒底有没有“父母”，我们也不知道我们是如何出现的。
睁开眼，我们就会跑，我们就会跳，那些基础的赏识如同烙印一般，刻印在我们的脑子里。
我们自诞生以来就被灌输着一些理念，从来也没有去怀疑过那些理念的真实性。
那些理念，是真的吗？
…………
苏山给了一些“他们”思考的时间，感觉差不多了，身影动了动，再次说道：
“你们的存在有意义吗？你们是真实存在