时候，我一直以为驱邪的符箓都是一样的，可经过道士的科普，我才知道符箓的种类其实是非常多的。别的不说，单是对付尸类的符便有两大类三十几种之多。
两类，说的是符箓的功能，分别是镇尸符和控尸符，镇尸符主镇压克制，正常情况是用来对付成了气候的尸类；而控尸符就相对复杂些，镇尸符只要绘制完成，任何人只要能将其贴在尸物的天灵，便能发挥其功效，而控尸符则需要使用者施以相应的咒语以及精神力激发，然后再用手诀或是别的手段控制，非专业的赶尸人不能使用。
这两类符中，镇尸符相对较少，听道士说只有九种，皆是上古传下的。而控尸符则种类繁多，因为控尸符最初也是脱胎于九道镇尸符，所以只要是传承时间比较久远，底蕴深厚的道门都有能力根据九道镇尸符推演绘制出自己门派的控尸符。
镇尸符，来历神秘，自上古传承至今，威力最强大的五道早已失传，现今流传于世的只有四道，并且这四道中的两道也被实力最强大的几个道门把持。真正为修道之人所熟知的是另外两道，因其绘制最为简单，对绘制者自身的道术修为要求很低，只要是个懂些门道的人都能绘制，所以在世上流传很广，以至于世人都以为镇尸符其实就是长那样，实则不然。
眼下我手中拿着的这张黄符就是流传于世的两道镇尸符中的一道，说到这可能有人就要问了，赶尸所用的不是控尸符么？怎么我手里的却是镇尸符呢？
要解释这个问题，就得从我手中的这道‘敕命白乙大将军到此’镇尸符说起。流传于世的两道制作简单的镇尸符，一道就是我手中的‘敕命白乙大将军到此’符，还有一道则是：敕命大将军到此。两道符之间只相差了两个字，但作用却不可同日而语。
白乙大将军和大将军，都是司职收拾污秽邪秽的神，前者身份不明，但大将军指的便是钟馗。传言‘敕命大将军到此’符是钟馗得道时所画，持之能借钟馗之神力镇邪，钟馗司职除魔抓鬼，所以此符除了镇尸外，还有驱鬼之用。
正因其镇尸和驱鬼的特点，所以此种符在民间使用得最多，而‘敕命白乙大将军’除了镇尸的作用外，还同时兼有控制地魂的作用。人有三魂，地魂司职行动，赶尸一行利用的正是地魂的这一特性使尸体受赶尸人驱使，所以这种符也可以用在赶尸一途上。并且由于其省略了复杂的控尸手法，湘西很多民间赶尸人对此种符非常钟爱，清末因为战乱兴起的赶尸潮流中，这种符更是盛行一时。
我虽然早已知道这种符的存在，但真正亲眼见到了，心里还是忍不住升起阵阵激动。然而转念一想，我心里马上咯噔一声，心说不好，镇尸符脱落了，这岂不是意味着……
一种极度不祥的感觉从心底里升了起来，还没等我反应过来，前方的雾气里忽然传来一阵呼啸之声，那是有东西破开空气极速移动的声音，并且还是冲着我来的。
冰凉的寒意瞬间从脚底冒了起来，我想也没