部接下。
“这样吧！汉萨同盟那里，我给你们去谈。我们的商业一时半会还不行，所以就先找那些奸商，你们的损失也都不小，先老实的休养生息吧！既然奥丁把他的子民交给了我，那我就要负责。”说着，王扩站起身来抽出佩剑。维京领主们也都纷纷起身拔出佩剑，放到王扩的剑下面。
“希望大家跟我一起努力，别让奥丁失望！”
“欲行使权力，必先承载其重量。以奥丁之名见证！”
此后，王扩又与所有维京领主达成协议。
首先，王扩不会在斯堪的纳维亚半岛强推基督教，又愿意信的那就是人家的自由了，任何人不得干涉。
其次是统一度量衡和语言法律等硬性行政制度。按照东普鲁士的方式，保留传统文化和民族语言以及文字，但官方语言和文字必须统一。
最后就是双方的信任问题了，按照历史套路，无外乎就是联姻。但是，王扩却不同意，因为他心有所属。
进过商量，维京领主们全部都交出了自己还未成年的孩子，这叫做遣质子。在坐的领主们的年纪都不小了，即便是能再生也不一定能活着教了。
不过，令王扩意外的是，领主们不仅没有异议，反而还十分开心。
“我们早就羡慕大陆的繁华了，只是所有人都不接受我们。如果不是要协助陛下管理，我们也想去东普鲁士定居了。”一个年长的领主这样说道。
“哦！那太好了，现在我们是一个国家了，你们住哪里都行，但是，你们得把我派来的书记官教出来，等他们能接替你们的时候，你们就可以在柯尼斯堡生活。想象一下那喝不完的美酒，以及舒适的环境，啊！说的我都想回去了！哈哈哈！”说着，就响起了爽朗的笑声。
北欧国家的人们生活艰苦，对于欧洲大陆的向往，不亚于草原民族对天朝中原的向往。
“对了，我虽然允许你们信仰自由，但你们表面工作也得做一下。”王扩说道。
中世纪的欧洲是个奇特啊存在，既有贵族管理，又有宗教管理，而且宗教的权利要比贵族的大。以神圣罗马帝国来说，王扩这个东普鲁士公爵名义上是归皇帝管辖的，但皇帝却又不能直接对王扩指手画脚。皇帝只能管理到亨利二世那一层。
宗教上，东普鲁士又是归梵蒂冈的教皇管辖。相比之下，教皇就可以派人直接给王扩下令。而且，教皇掌握着所有人的教籍，一旦被开除教籍，包括皇帝在内，被开除的贵族都会失去对领地的合法性。所以，即便是奥丁不说，王扩也不会强行推广基督教的。他需要一支和教会完全没关系的军队，这样一来，如果哪天教皇真的敢开除王扩的教籍，那王扩就只能说声抱歉了，然后带着和教会没关系的军队去梵蒂冈找教皇理论一下，能谈则谈，不能谈？欧洲版的董卓可就要诞生了。
在王扩心里，可没有要绝对忠于谁的观念。<