羊奶这样的白色食品，我们最喜欢的颜色之一就是白色，所以白色的面粉是不能浪费不能踩的，我们认为白色是纯洁的象征，面粉是神圣的，没有面粉我们就不能生存，因此一代一代就对面粉有特别的感情。”伊莎卡说道。
“那刚才撒面粉的仪式是不是也特别的神圣，我是不是受到了最好的欢迎？”我认定撒面粉是迎接贵客的礼节。
“可以这么认为，也不完全是。面粉对我们很重要，对我们来说撒面粉不是一个仪式，很多场合都会撒面粉，今天迎接你们，撒面粉就是欢迎你们、祝福你们的意思。我们不同的场合有不同的面粉来撒，基本上有三种，第一种是谱图可，就是刚才迎接你们的面粉，它就是用普通的面粉撒在客人的右肩，我们的肖贡巴哈尓节节也对每一个来的客人做这个仪式，平时没有。小孩子出生撒在妈妈的右肩上，表示祝福和母子平安健康；婚礼上是祝福新郎新娘幸福美满，白头到老；在婚礼或节日撒在要宰的羊头上，祈祷美满的生活；另外就是叫斯特拉克面粉，那种是用牛奶里打出的酥油炒熟的面粉，一般都是家里有人去世的时候用，也用来在你们说的扫墓的时候撒；还有一种是酥油炒的面粉、豆粉等混合在一起，在人生病的时候撒，希望身体快快的好起来。这种面粉还可以用来辟邪、驱灾，人、牛羊、地里面都可以撒。我们嘛不是随便撒的，今天你们来，我们家把你们当做最最尊贵的客人，所以要撒面粉。”伊莎卡说道。
经过解说，我们几个人顿时感觉受宠若惊，连连对主人再次表示了感谢。吃饱喝足已经是一个多小时以后的事情了，女孩子们住在一个屋里，我被安排住在了女孩子边上的一个屋里，塔吉克的屋子构造和喀什的不一样，喀什房间里套房间的设计非常常见，要从最里面的房间出来要经过好几个房间。
伊莎卡家的砖房套间不多，大部分房间都有独立的门通往主客厅，还有几个房间是独立的。我们被安排在独立的房间中，出了门就是院落。
玛依莎和伊莎卡很久没见面了，她们一直在聊天，小米和米热因为是女性，也在一起聊天，配着我的是伊莎卡的弟弟，一个比外力小两岁的少年热依木。
少年的国语说的很好，他也很乐于给我介绍他的家乡。我也因为第一次接触塔县，急于了解一些人文来满足我的好奇心。
热依木绘声绘色的给我讲解了很多有意思的事情，比如白鹰、塔吉克族穿的衣服、鹰笛、舞蹈、节日、见面的礼节等等。聊完这些就已经是很深的夜了，怕我晚上冷，热依木特意给我屋子里生起了火炉。
我没有洗漱就躺在床上准备休息了，不是我懒，这里的条件就是这样，我不想因为洗漱给主人造成困扰。我看了一下手机的海拔表，住的地方海拔是三千两百四十五米，比路上的海拔低了一些，这个高度我一般是没有高原反应的。
不知道为什么，我没有心思去外面看星空，虽然有如花似玉的几个美女陪伴，我总觉得我对很多事情失