华夏的厉史中，记载其国名为滑国。
而嚈哒人又属于匈奴后裔，属于白匈奴人。
可以说，这嚈哒人是中亚的塞种人游牧民族与汉代的大月氏人的后裔，所以，史学家们，也称之为白匈奴人。
当然，再往前追溯的话，说来这白匈奴人也属于高加索地区人种。
只不过，高加索人迁徙的时间各不一样。
一是迁徙至欧洲，成了最早的欧洲人，而有一部分却是往着河西走廊，又到了古印度，成就了古印度文明。
而有一部分，却是到了西域诸地，这才有了现在的龟兹国。
在前隋朝时期，龟兹又臣属于北方西突厥汗国。
而此时的龟兹国，如同其他西域诸国一样，各处讨好，夹缝中求生存。
休息过后的钟文，一直到了天色渐黑之时，这才往着龟兹国都城伊逻卢城（都延城，皮朗古城）飞奔而去。
随着钟文入了伊逻卢城后，城中却是灯火通明，路人繁多，叫卖声不绝，一副好生热闹的场面。
钟文很是好奇。
就着钟文所认知，到了天黑时间一过，自然是宵禁时间。
而这龟兹国却是依然灯火辉煌，根本不像是有宵禁的样子。
着实，这龟兹国各民族本就豪放，哪里受得了什么宵禁，自然而然的，龟兹国也就没有宵禁之说了。
当然，战争时期，还是有的。
而且，城市的大门也是关闭的。
不进不出，只要在这伊逻卢城中即可，想要出城，那是不太可能的了。
唐国实行的是宵禁政策，说白了内乱多。
而这龟兹国人却显得很是从容，内乱少，但外敌多。
而且，龟兹国还属于西域行商之路的重要城市，南来北往的客商也是繁多，这要是实行宵禁，那可就等于禁了别的国家所来的客商行为方式，说不定人家就不走这条路了。
而唐国人更是愿意见到这种状态，至少，在唐国可不能晚上出门瞎溜达，要不然，打鞭子算是轻的，坐监才麻烦。
钟文的出现，并没有引起什么人的注意。
因为，在这伊逻卢城当中，也有着唐国人的。
钟文的装扮也好，还是样貌也罢，在这些人眼中，最多也只是看看就过了，并不会太多的关注，这到使得钟文更为自在了一些。
钟文随着街道前行，上了一座拱桥，见其有不少人在此驻足观望着小河中的花灯。
更有一些百姓手里拿着各自的乐器，在那儿欢歌唱语的。
伊逻卢城并不大，与唐国的一般州县城大小差不多，但却是建设的很有特点。
其城内跟唐国的一些州县城差不多，有着这么一条小河流过。