p> 天下之大，何止百家文化，宣广都用大秦文字，法家文化也不会显得格格不入。
可以说，始皇帝嘴上不承认，实际上心中是十分清楚知道。
法家文化是大秦的根基，儒家文化乃至其他百家文化，才是大秦的内在和未来。
扶苏若是想走上帝王之路，就不能一位的推崇儒家文化，尝试着接受其他的文化。
开拓自己的视野，让知道知道得更多，而不是限制于纸上谈兵和口头上的聪慧。
胡亥为和比扶苏更受始皇帝待见？
不止是他有个好老师，也是他的学习能力和悟性之强！
实战经验他有，实践经验他也有，以法家思想为基底不排斥其他文化的汇聚。
这也是他深得赵高，乃至始皇帝等人的喜爱，反观扶苏呢……就如书呆子似的的推崇儒家文化。
没有实战经验，没有实践经验，认为大秦之所以被百姓不满乃是法家文化的残暴。
若是能推崇儒家文化，那大秦才可以得救，百姓们才能从水深火热中脱身！
然而，明眼人都知道……一旦这样做，大秦离灭亡也就不远了。
这也是始皇帝一众人等，对待扶苏没有胡亥那般器重的原因所在。
秦灭亡于二世，不是胡亥不会玩，乃是他没达到始皇帝若能触及的高度，加上有赵高幕后操政，他更不能依照自己的想法去治理，当他接手过来时早已满目疮宁的泱泱大秦。