> 幼时的遭遇让他读书愈发的刻苦，在他的仕途当中，有一个人是不能忽视的。
戚纶，他人生中的伯乐。
正因为戚纶，鲁宗道有机会结识了名臣王禹偁。
戚纶和王禹偁皆是太平兴国八年的进士，是同年
如果说戚纶是鲁宗道的伯乐，王禹偁便是鲁宗道的‘偶像’，他敢于直谏的风格大多是学自王禹偁。
“官家对变与不变，是如何看待的？”
半晌，鲁宗道问出了准备许久的问题。
他今天讲为政篇，正是为了引出这一句话。
国朝虽承平日久，但这只是表象。
昔日，太宗朝，王司谏曾上书言五事，虽已时过境迁，但有些问题不仅没有解决，反而越发的严重。
比如，冗官、冗兵问题。
鲁宗道如今兼权判流内铨，对这一问题，他是深有体会。
如今天下已定，州、县皆有定数，但官员却没有限额，每科取进士数百，职业就那么多，待阙的官员却越来越多。
此乃一冗。
至道太宗时期的年号初，王司谏上疏时，天下禁军厢军总和不过六十余万。
彼时尚有征伐，如今天下承平，禁军厢军人数不仅没有减少，反而变多了。
国朝供养百万军士，每年花费的钱财超过五千万贯。
如果面临外部威胁的话，养这么多军士，自然没什么可说的。
但现在天下承平，哪需要养活百万军？
鲁宗道虽然不是三司使相当于财政部部长，但关于国朝的税赋他还是知道一些的。
去年国朝的总收入约为一亿五千万贯，支出大约一亿两千万贯，岁余不过两千万贯。
此数据采自《宋史·食货志，时间是天禧末年，也就是前一年
两千万贯，看似很多，但其中一部分需要上交内藏库天子私库，三司余下的钱并不多。
另外，多提一句，宋朝最尊祖宗之法，这是共识。
不过，祖宗之法是慢慢形成的，不是一蹴而就的，书里的时间节点，正是形成时期，还没有完全定型
祖宗之法的形成，刘娥和宋仁宗贡献了不少的力量。
ps：祖宗之法可以简单理解为，遵从祖宗法度，不轻易变革
年初的南郊恩赏，以及真宗治丧，两样事情加到一起，已然耗尽了三司的财力。
如果是‘原身’，只怕领会不到鲁宗道的深意，但现在掌控的是李杰，他自然知道鲁宗道的心思。
所以，他的回答当然会挑好听的说，最好直接击中鲁宗道的内心。
如果不这样，鲁宗道又怎么会为他宣扬，为他摇旗呐喊？
“世有