我知道了。大哥，我觉得依据你的为人处世理论，对天下人都是一样的。”
吴笑天一阵错愕。
怎么对待天下人？
甚至如何对待自己？
吴笑天确实是有思考，有研究的。
吴笑天曾经发明过一个圈圈理论。
这个圈圈的中心便是吴笑天自己。
首先自己要活着，要活得更好。
可这么一个圈圈的中心，马上让吴笑天对于自己的做人理论不舒服起来。
他觉得自己太过自私自利了。
很明显，对于全心全意为自己的父母，他若是以自我为中心，凡是第一个考虑自己的存在，那么是不是显得自己没有感恩之心？
可是，若是自己都没有了，又怎么为他人服务？
除非是以自己的生命的绝响成就他人。
不过，一般情况下，一个人生命的绝响不可能成就他人，相反，人死了，对于他人未必是一件好事。
比如，对于父母，子女死了，父母就是白头人送黑头人，年老了连个送终的人都没有。
吴笑天发现，一般情况是，自己活得好，活得更好，周围的人才能活得好，活得更好。
这是一个正相关的命题。
但正相关不能太过分，否则物极必反。
比如，一个孩子将自己家里的财富全用上了，父母生病了也没有钱去医治，结果这个孩子现在是处于物质丰盛的状态了，但父母病逝了，留下了他一个未成年人，那么他以后的发展也是极为不利的。
当然对于，他这样溺爱孩子的父母，也是一种非常的悲哀。
自己活得好的状态要同周围人的状态形成一种同频共振，才是最佳的。
这样自己能够获得最好的发展，周围人也能得到最优的共存。
在吴笑天的理论里，首先是自己活着，好好的活着，然后追求更好。
然后是自己的家人，自己的父母弟妹能够好好的活着，活得更好。
再之后是自己的亲戚朋友，善待自己的人，能够好好的活着，活得更好。
最后，是所有人也能够好好的活着，活得更好。
人们实现了这样的一个好好生存和发展的状态，人与自然的关系，人同江湖的关系，也能好好的共存，更好的共存，达到真善美的状态。
吴笑天认为自己的能力是有限的，只能先顾好自己，以及自己的家人，然后才是其他人。
当有余力的时候，他觉得他应该让自己的父母弟妹，亲戚朋友，一切善待自己的人，一切好人，一切的人都好好的理性和谐共存，更好的和谐共存发展。
他建立江湖扑街群，一个核心的理念就是为天下扑街服务，希望