草；而你啼哭为其哀悼！贫道便赐你名：粟苜（su·mu），以为怀想！”内关道长安葬苜蓿于荒园湖畔，题“苜蓿之墓”，而后按苜蓿所言找到粟米，携之，再前往所告知桑树林。说来也怪，其他桑树历经天灾，或连根拔起，或拦腰折断，唯独这第九棵桑树屹立不倒。内关道长果然于树下挖出一罐，他看着九叶苜蓿草，对怀中粟苜说道：“久闻四叶苜蓿草世之少有，得之人，一生福禄；而九叶苜蓿，更是极品！贫道托你之福，幸而得见，想必你以后福禄天齐！”取罢神草，内关道长怀抱粟苜离去，却听背后第九棵桑树轰然倒下。
“九叶苜蓿草竟有趋吉避凶、保生不死之效！”内关道长惊叹回身，继而思索道，“若本道将其喂于善信苜蓿，她可否复生？”内关道长大步流星，奔向苜蓿之墓。然而，苜蓿之墓凭空消失，不知所踪！内关道长益发惊愕，连连叹慨：“怪哉！奇哉！罢了！你心意已决，要将神草留给此子，贫道又岂能强求？有朝他日，此子遇祸，或许要神草相救！既天意如此设定，贫道去了！”
说那南离神皋有一海，名曰蛮澹（dan）海；出海口处有条江，叫作望边江；江岸高耸一崖，乃是望边崖；崖顶坐一道观，名为廪虚观；观门高悬一联：“看破浮生方有道，道破无生自成家！”
那日回到廪虚观，内关道长将粟苜之生辰写于签上，这才惊呼：“苦不堪言，此子竟是四柱纯阳之身！贫道为四柱纯阴，总受阴魂缠身，故而幼时被送入道观，以修道法自救。这四柱纯阳的婴男，虽与贫道相生，亦与贫道相克，有他在，内关恐性命不久！然既已受托孤之命，怎有反悔之理？”看着粟苜在襁褓中甜睡，内关道长进退两难，遂去求教观主师兄内原真人。
再道廪虚观主内原真人，端坐在四御殿旁屋中，已过天命之年，灰发束顶，缠绑一白色发带，胡须染霜，长一尺有余，青灰道袍，勾绣缠枝晕纹，左手持灰鬃血榕木拂尘，仙颜风骨，松貌柏姿，是一位德厚信矼（kong）的道家前辈。此时，其座下大弟子卦心立于其左侧，正在向其详述近日观中事宜。忽内关道长怀抱婴孩步入，陈述缘由。内原真人听罢，说道：“无量寿佛！修道之人，自当言出必行，但以师弟安虞为念，不如就由内原代劳！”内关道长听毕大喜，回答：“果能如此，内关为己身、为粟苜，谢过师兄！另有此物，是其母所遗，就置于锦囊，让他时时佩戴，以不忘母子情深！”且说，内关道长将九叶苜宿草转交给内原真人。“卦心也当为二师叔解忧，为师父分愁！”说他卦心，值加冠之年，身着青灰道袍，略点缀茄紫桃叶纹，手中并不持拂尘，模样素净。卦心一语方毕，又听内关道长叹道：“为避相刑相克，内关还是远离廪虚观！”说完，他再次云游去了。
此处插叙一事，关乎九叶苜蓿神草，区区贫苦女子苜蓿，却是如何得来？
有一日，苜蓿正于荒园耕作，收拾得一园楂、梨、橘、柚，枝繁叶茂；葱、韭、芹、蒜，油绿成行。忽听三声叩门响，苜蓿前去应答，