在器形、花纹的规制之上，儒教也是有很多著述的。
三大出口创汇的主力商品，除了一个瓷器之外，其余两样，大多是出口原材料居多。而出口的瓷器，也受西洋文化的影响，其余两样东西所蕴含的文化，也都是洋人自己摸索出来的。
与其让他们自己摸索，不如给他们现成的东西，让他们依着儒教的说法改进，人与人之间真是平等的吗？人与人之间身份地位的区分，到了这个大时代，该用什么形式来表现呢？
身后的爵位？腰包里的财富？起居的豪宅？出行的车船？这些都是不全面的，而儒教对此却有一套极为细致而谨慎的规定。
什么人吃什么样的东西。吃东西的时候用什么样的器物，起居该有什么样的规格。穿衣该遵循什么样的制度，出行该有什么样的排场。
总而言之，就是两个字，品味！什么能够彰显这种品味呢？独一无二的东西，什么是独一无二的东西呢？奢侈品算是吧？
上行下效，奢侈品有了，奢侈品的变种也该有了，以商业形式改变文化传承，以商业形式改变世界格局，最后才是武力定鼎，这就是杨猛悟出的道理。
“果然是博大精深呐！身在其中，不知其所在，不知己所属，糊涂了！
三爷，这格局又该如何划分呢？着力点又在哪里呢？”
许多东西，丁泰辰都是要慢慢体悟、理解一下的，但作为实际的执行者，着力点，却是丁泰辰必须要清楚的。
“拿张世界地图过来。
泰辰，此事只可与子祺商议，只可与魏先生请教，其他人暂时拒之门外吧！”
丁泰辰拿地图的功夫，杨猛也给了丁泰辰嘱咐，这法子不知道就不明白，知道了，就很容易明白，读书人的本事，也是不容小觑的，单凭自己的这些东西，若是给了曾左这样的人物，扭转大清之局势，也不在话下。
“知道了！”
“你看，这是三教各自所属的区域，澳洲、南美、非洲，是长久之地，要慢慢的来，这些事儿交予移民就是了。
这个教派是极度排外的，这一片区域，除了大清的属国，和东南亚之外，尽量的不要涉及，以防他们的反扑。
提到这洋教，我经常挂在嘴边的欧美，你知道是哪几个国家吗？英吉利、法兰西、峨罗斯、德意志、米利坚！
英法是现在之敌、峨罗斯是后期之敌、德意志是近期之盟友、米利坚是后世之敌，你明白这格局，就该明白这着力点的所在了。”
用铅笔将一块块的区域，在地图上画了出来，大体上说了一下之后，杨猛就把目光由地图转向了丁泰辰，这就是称量器量的时候了。
“传教米利坚！削弱峨罗斯！”
沉吟了片刻之后，丁泰辰给出了自己的回答。
“对喽！英吉利海上岛国、弹丸之