由“工具”进化为“神”一般的存在时，人类对自我命运的所有猜测和担心在它看来可能都是极其“可笑”的。
鹰国哲学家、数学家、思想家罗素提出过一个著名的火鸡问题：在火鸡饲养场里，一只火鸡发现，每天上午9点钟主人给它喂食。它并不马上做出结论，而是慢慢观察，一直收集了有关上午9点给它喂食这一事实的大量观察证据：雨天和晴天，热天和冷天，星期三和星期四，各种各样的情况。最后，它得出了下面的结论：“主人总是在上午9点钟给我喂食。”可是，事情并不像它所想象的那样简单和乐观：在圣诞节前一天的9点，主人没有给它喂食，而是把它宰杀”
未来，人类最大的危机是不把人工智能当“神”来对待。在我们还自以为是喂养火鸡的主人时，孰不知被喂养者已经快速成长为我们需要仰视的“神”一般的存在。
神——人类对大能者的尊称，既包括宗教信仰中的造物主、主宰者、拥有各类神通的超凡者，也包括现实中的科学天才、政治伟人、娱乐巨星等。
涌现性——是指多个要素组成系统后，出现了系统组成前单个要素所不具有的性质。涌现是一种从低层次到高层次的过渡，是在微观主体进化的基础上，宏观系统在性能和机构上的突变,在这一过程中从旧质中可以产生新质。
自我意识——对自己身心活动的觉察，即自己对自己的认知，具体包括对自己属性特征的认知，以及自己与周围其他事物的关系认知。
最初，人类鄙视人工智能会计算不会推理，很快人工智能在推理分析方面超越了人类；后来，人类鄙视人工智能会推理不会创造，现在人工智能也会自己创造新的围棋思路、艺术作品；现在，人类只能鄙视人工智能有创造没自我意识，永远被限于人为设定的规则，而不会有主动选择，欲望需求，但事实真的如此吗？
杜锦之前对这种理论其实只能是将信将疑，在他看来哪怕真的有可能，就人类目前在ai上的技术能力来说，与其担心会不会有机器人大军消灭人类，不如先担心核战争会不会把人类退回到石器时代或者中世纪，但现在杜锦对这个问题变得不再迟疑和敷衍了，ai引发的战争确实已经出现过了，即便其中存在着许多不确定的因素，但是事实要比诡辩有用的多。
毕竟人类如果意识到无法压制人工智能的崛起，现在就应当慎重思考人类未来与ai化作的“神”如何相处的态度问题，可如果不把人工智能当神来对待的话，那就势必会把它当工具、或者当奴隶人来对待。
历史告诉我们，人类的被压迫阶级反叛时，对待统治阶级的态度是：大复仇！
那么，如果人工智能自我意识觉醒，人类曾经奴役控制人工智能的“原罪”又当如何偿还消除呢？
从某种程度讲，人类对人工智能的预测都是建立在微观感知认知层面的，这就像人类可以研究宇宙，但立足点是蓝星视角，而不可能是银河系视