正的清代学者们，莫名其妙就多了个武侠里三流门派的称号，而且一看就知道是炮灰门派那种。
用武侠的话来说，这部《古文辞类纂》就是桐城派的镇派典籍。
这部文选的选文宗旨，是建立古文文统，回溯秦汉，接续唐宋，而终明一代只选了震川先生一人的文章。
这篇《寒花葬记》更被姚鼐评为此等小文，无依傍，绝高古。
有这样的评价和赞誉在前，贾琮怎么可能对给丫鬟写祭文有偏见？
不过，若是贾琮知道，震川先生当年因为痛悼亡儿这样出自肺腑的人间至情，被世人嘲笑，发出过此皆无人心者哉的感慨，以至于乞求好友不要将他的哀悼之语示人。
那么贾琮就难免要发扬怀疑精神，阴谋论一番了。
正因贾琮不知道，所以他的反应十分简单明了，让我写，我就写，你哪位？贾珍的自我感觉太良好，很该吃点药冷静一下。
对贾琮来说，写祭文不难，明清文人的祭文抄抄改改，删头去尾，合并增添，他也能凑合写出几篇来，尤其是他这样的网络写手，最擅长的就是这样的写作模式。
但是除非必要，贾琮是不愿意写的，写得多了，难免被人看出蔓衍支离，割袭前人来，就是看不出来，万一抄得太出众，成天被人要求写祭文墓志也够烦的了。
最主要的是贾珍一毛不拔，还想让贾琮无偿劳动，很显然，贾琮只会让贾珍有多远滚多远。
“贤者诚重其死。这等婢女出身微贱，却是志节可嘉，虽说奴仆之中，不乏义人，但婢仆死主，世上罕见，世俗人家所养婢女，能够不欺主的本已鲜见，何况与主同死，此乃万古流芳之事，应当撰文祭之。”
贾蔷一见贾琮的神色不大对，连忙用文绉绉的话吹捧贾琮道：“琮叔的文章是连太后都夸赞，这祭文，只有琮叔写来，以声传心，方能使千秋后人亦怜其忠……”
“蔷哥儿所言甚是，琮兄弟，你可不能推辞。”薛蟠也冒出来亮了一嗓子。
“以琮哥儿的文辞，文章一成，必能引得人竞相传抄，天下传诵，旁人是不能及的。”
“正是这话……使天下人亦知荣宁二府的忠义家风……”
旁边亦有贾家族人附会道。
还忠义家风？
贾琮差点笑出声来，荣宁二府说自个家风忠义，就好比薛蟠突然掏出本良民证，说他自个是大大的良民，这世界线都错乱了。
贾琮腹诽了一句，他将眼中的鄙视藏起来，天真烂漫，有口无心地笑道：“写祭文原是小事。但提说起咱们二府的家风来，我忽然想起来，瑞珠是殉主，焦大也是殉主，单单只祭瑞珠一人，传扬出去恐怕不大好听吧。”
一连死了两个奴才，瑞珠是忠婢殉主，焦大也是啊！
人家焦大不但从死人堆里把祖宗背出来